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Leben Nbel'«.

„Eh wir aber zum Leben selber schreiten, wird es gut sein,den Seligen vorher flüchtig im Allgemeinen zu loben, weil wirsonst Thoren wären, wenn wir ein Leben lieferten, woran nichtswäre. Seine jetzige Seligkeit allein gäbe ungeachtet des Sprich-wortes äs uwrtuis rät uiss bens (von Todten sage nur Gutes)noch keinen Grund zum Lobe ab- Die ganze Geschichte ist ja eineGegensüßlerin dieses hohlen Sprichwortes und spricht als Teufels-Advokatin gerade nach Jahrhunderten die gelobtesten Fürsten ,Helden und Gelehrten zu Unheiligen statt zu Heiligen. Wie langemuß denn Einer verstorben sein, damit man anfangen könne, ihn,statt zu loben, so zu tadeln, wie Geschichtschreiber an so vielenTausenden thun? Denn der seichte Vorwand, solche strafendeTodteugerichte darum zu verwerfen, weil die Todten sich nichtmehr vertheidigen können, gälte ja noch stärker für ältere alsneuere. Nur in folgendem Sinne kann das Sprichwort gelten:„„Du Vertrauter und Zeuge eines Verstorbenen, sage ihm nichtsBöses nach, was Du allein weißt; denn Du bist nur ein Zeuge,dem noch dazu das fremde Eingeständniß fehlt.""

„Aber wir haben bessere Gründe als den Tod, aus unsermSeligen viel zu machen. Das Knausern mit Lob kommt über-haupt Männern lächerlich vor, welche längst gelesen, daß Lob-reden sogar auf die gemeinsten Sachen, auf den Rettig (vonLlarciauu») — aus das Podagra (von klroblisirusrus) — auf denKoth (von NargorazZus) — auf den Hintern (von Ooslins Oaloa-sniuus) — aus Hölle und Teufel (jenes von Nussa, dieses vonBruno) geschrieben worden. Sogar mündlich hat man es vonjeher mit Loben weit getrieben und, wie schriftlich ltlagor dieLüge oder voruavius den Neid, so mündlich Beides an Hos-lcuten gepriesen und wenn nicht, wie ^.robippus, den Esels-schatten, doch den Mächtigen, unter dessen Schatten sie standen.

„Aber wozu dies? Wir haben hier einen ganz andern Mannvor uns, welcher uns (nicht wir ihm) Ruhm macht, das be-kannte Mitglied unserer Akademie, und es wäre blos dessen eigeneSchuld, wenn er nicht einer die größten Männer wäre; aber da-für hat er gesorgt:

„Er hat das ABC-Buch gemacht.

„Wer schon blos bedenkt, was Buchstaben sind, und wie sieeinen Kadmus durch ihre Erfindung unsterblich gemacht, undFibel hat sie bekanntlich forterhalten und gelehrt, Erhaltungaber ist zweite Schöpfung — oonssrvatio altern orsatio —wer nur gelesen, daß unbedeutende Menschen schon dadurch ausdie Nachwelt gekommen, daß sie den vorhandenen Buchstaben nocl'einige hinzu erfanden, z. B Evander, der den Römern aus de>»