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bakchischen Nymphe, vielleicht der HeroineHistiäa“, von Head, II. N. als „head of Mae-nad“, im Register C. G. C. Brit. Mus. Centr.Gr. p. 144 als „ head of nymph Histiaea“ be-lehnet wird. Eckhel, B. N. V. II p. 325;Rasche II, 2 p. 342—343; p. 990—991; Suppl.11 p. 185—186; Mionnet II p. 308-310 nr. 66~~- 88 ; S. IV 365, 99—101, PL XII, 1; Weil,Bemerkungen zu den gr. Bundesmünzen —Histiaea-Oreos, v. Sallets Ztschr. I 1874 p. 183189; C. Conibe, Mus. Brit. p. 150 — 151 nr.1—4, Tb. VIII, 20 ; C. G. G. Brit. Mus. Centr.Gr. p. 127—135, nr. 24-27; 34—131, PI. XXIV,6. 7. 9—14; Gardner, Types PI. XII, 11 . Drexler.]~~ 2) ' Ιβτίαια für Ίοτία C. Inscr. Gr. nr. 5776( 3 p. 1253). [Stoll.]

Historis (lazoqig), Tochter des Teiresias .Als in der Zeit, wo Alkmene den Herakles gebären sollte, die Φαρμακίδες (d. i Eileithyiau ad die Moiren nach Anton. Lib. 29), von Hera gesandt, durch Zauber die Geburt desselbenhemmten, rief Historis jubelnd, dafs Alkmene geboren habe, und bewirkte durch diese List,dafs die Zauberinnen sich entfernten, woraufdenn Alkmene wirklich gebar, Paus. 9 , 11 , 2 .hach Panofka ist H. abgebildet auf d. VaseAre/», z. 3 T. 28. Vgl. Alkmene , Galintliias,hharmakides. [Stoll.]

Histria, die als Gottheit personificierteIrovinz Istria auf Inschr. aus Rovigno , G. I. L.

’ 309: Histfiae. fdnum | ab. C. Vibio. Varö.Patre inchoatum | Q. Caesius. Macrinus. per-'feit. et. dedicavit. und aus Parenzo, 5, 327:Arminia . L. f | Prise« i Histriae. Terrae j®’ *· L m. [Steuding.]

j Hludana, Hlndena dea, eine Göttin aufI'schriften aus Birten bei Xanten , Brambach,p B Rhen. 150: Beae \ Hludanae \ sacrum |-G Tiberius \ Verus. und vom Abhang deslonterberges bei Calcar, ebenda 188: 1leaeBlu\denae Gen (oder m) ... [sowie auf einer derIILVQEna von einer vexillatio der legio Iunervia pia fidelis für das Wohl des Severuslexander und der Julia Mamaea gewidmetenon Iversheim in der Eifel , J. Freudenberg,Bonner Jahrbb. L 1871 p. 184-185._ Drexler.]l'gL auch die von Zangemeister im Corre-Ppndenzbl. d. Westdeutschen Ztschr. f. Gesell, u.“Mst 8 (1889) S. 2 ff. behandelte Inschrift der• aus Priesland. Roscher.] Grimm, D.2/i/i . 4 212 u. 735 erklärt Hludana für ger-

arusch und setzt sie der Herd- oder Erdgöttin^°dyn, ahd. *Hluodunia gleich (vgl. altn. hlöftjT Herd); S. 221 bringt er sie dagegen mitela 111 oder mit hlüda = clara, prae-

ra zusammen. Da jedoch den Fundstätteno. , s .® r Inschriften auch solche der matres zu-f- ? ren , könnte Hludana wohl auch als kel-^. c he Göttin zu betrachten sein. [Als celtischAbiL GoHin, der G. Schütze eine eigenegew- a i ldlung ” De dea Hludana.“ Lipsiae 1748Rn. lam et hat, auch angesehen von Fiedler,

^onne r j ahrhh XXXVI 1864 p . 49 - 50 , der

nicht 1 für eine der Patres hält, sie aber»κι,. 10 ehr wie früher, wo er sie als Schutz-di n la des jetzigen Dorfes Lüttiugen (Lüd-torn V am ■Hi le i n Lei Xanten erklärt hatte, alsh s che Gottheit auffafst; sowie, doch zögernd,

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von Freudenberg a. a. 0. p. 185, der aus dem0 der Iverslieimer Inschrift schließen möchte,„dafs wir die Hludena (oder Hluthena) für einewenn auch nicht topische, celtische Schutz-göttin anzusehen haben, welche sich immerhinmit einer verwandten germanischen Gottheitberühren mag“. Als germanisch = Hlödynfassen sie dagegen auch Bersch, Centralmuseum,rheinländ. Inschr. II, 27; K. Simrock, llandb.d. deutsch. Mythol. 3. Aufl. p. 382; J. Becker,Bonner Jahrbb. XLII. 1867 p. 115. Drexler.]

[Steuding.]

Ilodios (OSiocf), 1) Führerder Halizonen vorTroja, aus Alybe in Bithynien, von Agamemnon getötet, II. 2, 856. 5, 39. Tzetz. Homer . 57.Strab. 12, 550. Arrian . bei Fustath. II. 2, 857p. 364. — 2) Herold der Griechen vor Troja,des Telamoniers Aias, II. 9, 170. Schol. II.2, 96. — 3) Beiname des Hermes (s. d.). [Stoll.]Hodites, 1) ein Kephene, der erste nachdem König Kepheus, auf der Hochzeit desPerseus von Klymenos getötet, Ovid . Met.5, 97. — 2) Ein Kentaur, auf der Hochzeitdes Peirithoos von Mopsos getötet, Ov. Met.12, 437. Vielleicht entstellt aus Orites =Oreios (s. d.). [Stoll.]

Hofloidokos (' OSoid'onog ), Vater des Oi'leus{Schol. z. Lyeophr. Alex. 1150) und des Kal-liaros. Sein Vater ist Kynos (s. d.), seine GattinLaonome ( Fustath. z. 11. 2, 531 S. 277. Hellan.bei Steph. Byz. s. v. KaXliaqog). [Steuding.]Holkasos (OXnaaog), Sohn des Tarberos,neben seinem Bruder Thyamis Anführer desmit Deriades gegen Dionysos verbundenen in-dischen Stammes der Kvqatoi. Norm. Bion.26, 181 f. [Steuding.]

Holmos s. Olmos.

Homados (OgaSog), 1) Kentaur, von Herakles erschlagen, weil er der Tochter des EurystheusAlkyone Gewalt -angethan, Biod. 4, 12. —2) "OgaSog, Personifikation des Schlachten-lärms, dargestellt mit anderen Wesen desKampfes auf dem Schilde des Herakles, Hes.Scut. 155. [Stoll.]

Homargos (Ogccoyog), Hund des Aktaion.Bergk P. L. fr. ad. 39, 9. Arcad. de acc. 6S. 47, 18 schreibt oyaQyog, leitet den Namenaber auch von ogov und ägyög ab. [Steuding.]Homichle , ionisch ’OgiyXrf), die

Personifikation des Nebels, Nonnus 31,149 (woKöchly bpi%lT] schreibt), Musaeus vs. 113, 232,238, 280 (kleingeschrieben), der ihr das Bei-wort %vuv6nenXog giebt. (Bei ihr läfst Aristo-phanes Niibes 814 den Strepsiades, dessen Rollegemäfs, schwören.) Matz will Homichle er-kennen in einer sich im eiligen Lauf zwischenzwei Windgöttern bewegenden Frau eines ausdrei Fragmenten bestehenden Reliefs im PalazzoColonna . Er beschreibt sie: „Hinter ihr bauschtsich ihr Mantel, in welchem sich der Hauchder blasenden Winde verfängt, bogenförmigauf. Links unten erscheint vor einem Schilf-stengel eine aufstrebende Schildkröte und nochweiter rechts neben ihr ein Adler“, Arch.Zeitung 33 1875 p. 18—20, Tafel 4. — Braun,Amt. Marmorwerke I, 6 hatte in der GestaltAigina gesehen. [Drexler.]

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