709 Oidipus (Aussetzung u. Errettung)

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nannt wurde, wo dann an Stelle der PeriboiaHippodameia und an Stelle des Polybos Pelopstreten mufste, wie ja die Oidipussage durch denRaub des Pelopssobnes Chrysippos durch Laiosmit Pelops in Zusammenhang steht, vgl. Schneide-win 194; Bethe 71, 45. — Beiläufig, sollte nichtdie Erinnerung an das Unheil, die des OidipusAussetzung über sein Geschlecht undüber Thebenselbst gebracht hat, fortgelebt haben in dem Ge-setz der Thebaner, das Ael. v. h. 2, 7 erwähnt:ott ovx ί'ξεατιν άνδρΐ Θηβαίω εν.&εΐν ui π a ί-διον,ονδε slg ίρημίαν αντδ δΐ'ψαι, θάνα-τον αντοΰ κατα·ψηφιαάμενος (so hatte esLaios gethan!). άλΧ’ . . . έπϊ τας άρχάς ν,ομίζεινεξ ώ δινών των μητρώων ανν τοίξ απαρ-γάνοις αντό (auch Oidipus war ανν totgαπαργάνοις, Peisandros im Scliol. Eur. Phoen.1760 p. 414, 27, ausgesetzt worden, unmittel-bar nach der Geburt: Soph. Oed. B. 717)? —

heck a. a. 0. Taf. 1, 3, 11 ff. mit weiteren Litte-raturangaben. Baumeister, Denkm. 1049 nr. 1266und darnach beifolgende Abbildung 2; Winter,D. jung, attisch. Vasen 69, 1; Kretschmer, Diegriech. Vaseninschriften 191. Aus der Form desNamens OtSmoSag folgert Overbeck 13, dafsdie Quelle für dies Qemälde das Epos, allen-falls auch die Lyrik gewesen sei. Zwei Gemmender ehemaligen Stoschischen Sammlung, Toelken4, 9. 10 p. 258, davon letztere bei OverbeckTaf. 1, 4 vgl. S. 14 = Furtwängler, Beschrei-bung d. geschnitt. Steine im Antiquar. {Königl.Mus. zu Berlin ) nr. 419 Taf. 8, 419, sowie einePaste aus Barthöldys Besitz {Toelken 4, 11, vonOverbeck 15 abgelehnt) zeigen, wie der Hirt dasunter einem Baume ausgesetzte Kind findet, dasihm die Händchen entgegenstreckt, vgl. Bau-meister S. 1049. Nicht erwähnt ist bei Overbeckdie dunkel violette, weifsgestreifte antike Paste,

) Π b

2) Euphorbos mit dem kleinen Oidipodas und Polybos, Gemälde einer rotfig. Amphora von Yulci(nach Baumeister, Denkmäler S. 1049 Eig. 1266).

Den Namen OiSCrtov g leiten alle alten Quellenvon 'olöav~reo noSs ab, Soph. Oed. B. 1036;Diodor . 4, 64; Joh. Ant. fr. 8; Eusi. ad Born.Od. 1684, 20 = Eudocia 728 p. 515 Flach , undzwar giebt den Namen Polybos, Nikol. Damasc.fr. 15 oder Periboia (Merope), Apollod. 3, 5, 7;Schöl. Eur. Phoen. 27; oder Meliboios (s. oben);Cedren. 1 , 45; Malalas 50. Die Auffindung desOidipus durch den Hirten des Polybos, nicht,wie Schneidewin 187 und andere wollen, dieÜbergabe des Kindes durch Laios an denHirten, um es auszusetzen, ist dargestellt aufeiner rotfigurigen Amphora aus Vulci : der HirtEY<t>OPBOC, 'der gute Ernährer’, in Reiseklei-dung trägt den sich traurig und furchtsam an seineBrust schmiegenden OIAITTOAAC, der vomKünstler, wie dies z. B. auch öfters in den Dar-stellungen des Opheltes-Archemoros geschehenist {Overbeck, Heroengallerie 108) erwachsenerund älter, als wir erwarten, dargestellt ist, Over-

die nach der Beschreibung von L. Müller,Descr. des intailles et camees ant. du Mus.Thorvaldsen 103 nr 847 genau der bei OverbeckTaf. 1 , 4 abgebildeten entspricht. Furtwänglera. a. O. nr. 418—428 beschreibt elf antikePasten mit derselben Darstellung, möchte aberstatt des Oidipus lieber den Tages (s. d.) undden erstaunten Landmann erkennen; ebensoauf den Pasten nr. 429—434, auf denen zweibez. drei Landleute das auf der Erde liegendeKind umstehen. Auf einem römischen Sarko-phag im lateranischen Museum {Monum. ined.dell. Inst. 6, 7 tav. 68 b ; Benndorf-Schöne, Dieantiken Bildwerke des Lateran. Mus. 387 p. 264;Helbig, Führer durch die öffntl. Samml. klass.Altertümer in Bom 1, 672 p. 524 = T 2 , 698p. 469; Bobert, Antik. Sarkophagreliefs 2 Taf. 60,183 p. 191. 3, 22), der sieben Darstellungenaus Oidipus ’ Leben enthält, findet der Hirt,den eine dabei stehende Ziege als Ziegenhirten

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