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herrschenden Chaos ein Ende gemacht werde. Zu diesemZwecke genügt es jedoch nicht, dass man blos Deutsch-land allein berücksichtige, sondern es muss eine allgemeine,wenigstens über ganz Europa sich erstreckende Ausgleichungstattfinden'); es müssen allgemein gültige, den Gesammt-Anforderungen entsprechende Maße überall eingeführt wer-den ; dann erst kann man auch verlangen, dass sieh alleVölker den damit nothwendig verbundenen Uebelständenunterwerfen, und man kann überzeugt sein, daß sie esauch willig thun werden, wenn sie daboi Berücksichtigunggefunden haben, und sehen, dass es in dieser Sache ein-mal zum Abschlüsse gekommen ist. — Hierbei kann natür-lich kein Zwang angewendet werden, sondern es muss eineVereinbarung auf friedlichem Wege stattfinden, ein allsei-tiges Entgegenkommen und gegenseitiges Nachgeben.

Eine solche Einigkeit zu bewirken, sollte das eifrigsteBestreben aller Gebildeten und Gelehrten sein, freilich istes aber weit schwieriger und minder lohnend, als das Auf-drängen französischer Waare; es setzt ein wirkliches Ein-gehen in die Sache, grossen Eifer und Gesinnungstüchtig-keit voraus, Dinge, die nicht überall zu finden sind. Dasallgemeine Wohl wird zwar häufig im Munde geführt, doch,wenn es heisst thätig dafür zu sein, wenn Hindernisse undSchwierigkeiten in den Weg treten, zu deren Ueberwin-dung Kraftanstrengung und Ausdauer nöthig sind, wennkeine Aussicht auf persönliche Vortheile vorhanden ist,dann bleibt es auch meist nur bei den schönen Worten.Möge sich im gegenwärtigen Falle das Gegentheil bewäh-ren. Sollte es aufrichtiger Bestrebungen ungeachtet, dochnicht möglich sein, eine Einheit unter den europäischen

') Schon Budaeus (De re nummaria lib. I. c. 3) sagt:

Una fides, pondus, mensura, moneta sit una:

Et status illaesus totius orbis erit.