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brauchte, sah ich selbst. Nicolini zu Dresden hatte fünfhundert undsechzig Pfund, und aus seinen Beinkleidern ließ sich ein Bürger einenvollständigen Anzug machen, sein Diener mußte den Löffel führen,und bei einem Fnstfall auf der Bühne konnte er nicht mehr alleinaufstehen, und so trat er vom Theater ab. Das letztere widerfuhrauch Gibbon, der im Paroxismns der Liebe sich der nachmaligen Mad.Neckcr zu Füßen warf: „Ach, so stehen Sie doch aus!" — „Madame,ich kann nicht." — Wir können es den Brüten nicht ganz nachthun,dafür haben wir Ochsen und Schweine und Gänse veredelt auf 3000und 1000 und 25 Pfund, und das ist besser.

Es gibt so fette, dicke und runde Kerls, daß sie auffallen, daherman es dem so wißbegierigen großen Peter nicht so ganz verargendarf, wenn er Lust bezeugte, den dicken Rcchtsprofcstor Schak zuGreifswalde aufschneiden zu lasten, worüber derselbe aus Angst starb,aber berühmter geworden ist, als durch seine Vorlesungen und Bücher,die vielleicht auch dick geworden wären. Und dicke Bücher? man kenntsie ja. Der magere Voltaire sagt auf einem Blatte mehr, als alleDicke, und Genies sind auch selten fett. Johnsohn, Gibbon, Humc rc.waren fett, aber doch wohl mehr Gelehrte; Nccker, der moralischtealler Minister, war fett, weil er ein großer Lacher war; Kant abervielleicht der dürrste aller Gelehrten, fast ohne Hinterbacken, der ohnealle Einbalsamirung durch bloße Excntcrirung Hütte im Naturalien-kabinet zu Berlin aufbewahrt werden können als die interessantesteMumie. Dick und dünn, das auch oft locker heißt, sind Gegensätze;aber das Dichte ist oft so locker als das Dünne, und beide leben imTempel des Nachruhms.

Das Alterthum hatte sich in das Quadrat verliebt und fand darinVollkommenheit; die Dicken halten es mit dem Zirkel, so wie wirNeuern in der Runde das Brave, Gute und Schöne finden. Längncnläßt sich nicht, da Neugeborene drei bis sechs Pfund nur wägen, daßDicke von drei- bis sechshundert Pfund nicht wenig Verdienste um dieVervollkommnung ihres Leichnams haben, und jener Magere sich mitUnrecht beklagte, daß er nicht Kräfte genug habe, den dicken Lümmelauf ein Mal — abznprügeln. Alle Dicke tragen ihren Ranzen vornund widerlegen den Streit: ob der Mensch wie das Thier gemästetwerden könne? so anschaulich, als Diogenes den Streit über Bewe-gung — er setzte sich in Bewegung, was aber den guten Dicken nichtso leicht fällt; schon mancher freche Sünder ist schneller lind leichterdie Galgculeiter hinangesticgcn, als ein so armer Dicker einige Treppen,