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Nach der Theorie sollte inan allerdings nicht lachen, weil nurfreie Handlungen und Fehler der Menschen lächerlich sind — mansollte bei Mangeln oder eigentlich Uebcrfluß, wie Dicke, Buckel,Kröpf -c. so christlich denken, als Kcyßlcrs Pfarrer der Alpen, derseine liebe dickkröpfigte Gemeinde, selbst reichlich versehen, beim Ge-lächter über einen in die Kirche tretenden Reisenden ohne Kröpf lieb-reich vermahnte, die natürlichen Gebrechen des Nächsten nicht zu ver-spotten, vielmehr dem Himmel für die Zierde zu danken, die diesemarmen Fremdling versagt sei. In allen Berggegenden, die ich durch-streifte, fand ich nirgendswo so häßliche Gesichter, als in Savoycn;daß Weiber die Männer an Häßlichkeit übertreffen, war mir schonvorgekommen, aber hier haben die meisten noch obendrein ein oder zweiKröpfe. Gewiß lachten Alle, wenn sie ihren Urvater Adam sehenkönnten, wie ihn Jean Jacques malt, schmutzig wie ein Schwein, mitden langen Desensivnsnägeln des Aristoteles, und einem Schwänze,den ihm Rousseau erlassen hat, und daher kann ich es jenem Lachernicht übel nehmen, der von einem Pärchen, wo der Er finnig undSie pockennarbig war, behauptete, es gebe ein treffliches Waffeleisen.Die Natur lacht offenbar — es ist veredelte Natur, wenn wir nichtlachen, und Mangel an aller Humanität, wenn wir dergleichen Natur-fehler gar als Zeichen der Verworfenheit ansehen, wie leichtsinnigeFranzosen: H est margus au ll! (bossu, boitvux, borgn«.) *

Nach der Theorie sollte man nur in dem Falle lachen, wo Um-stände eintreten, die ganz in der Gewalt des Belachten stehen. Wennein Stotternder eine feierliche Rede halten oder seinem Zorn durcheinen Wortstrom Luft machen will, wenn der Bucklichte bei LawsAktienhandel seinen Buckel znm Pulte darbietet für Geld, wenn kleineMännchen unter Thüren und Thoren sich ohne alle Noth bücken odermit ungeheuren Stöcken, Degen und Sporen daher steigen, so ist eswohl erlaubt, zu lächeln, wie über den Schwaben, der Preußisch sprechenwill, und unwillkürlich Suevismen dazwischen mischt. So machenselbst krankhafte Zustände, die an und für sich ekelhaft sein würdenauf der Bühne lachen, wenn z. B. ein alter Gichtkrämer um ein schönesMädchen buhlt, eine alte Bnhlerin ihre Gebrechen zu verbergen sucht— ja Crebillons Freunde beredeten sich einst, über keinen Einfall vonihm zu lachen, sondern zu schweigen und mitleidig die Achseln zuzucken, als ob eine große Veränderung im Kopfe mit ihm vorgegangen

i Er ist im B bezeichnet (höckerig, hiickenb, einäugig); wie man sieht, beginnen allebrei Worte im Französischen mit B.