nomen sind wahre Wahrsagungen, die der Astrologen aber Wahrsage-reien. Wer Vergangenheit und Gegenwart studirt hat, mag oft dieZukunft gar nicht kennen, denn sie ist ein Kind jener Eltern, derenBekanntschaft zu machen er längst die Ehre hatte.

Nach Livius bewies eine Bestattn ihre Keuschheit, indem sie Wasserin einem Siebe forttrug, und es gab keinen großen Mann im Alter-thum, dessen Ein- und Ausgang aus der Welt nicht mit Wundernbegleitet gewesen wäre: sie sind von Göttern geboren, von Kometenoder Fcuersbrünsten begleitet gewesen und unter Sonnenfinsternissengestorben. Herkules erdrückte schon in der Wiege Schlangen, Romu-lus wurde von einer Wölfin gesäugt, und Mnhamcds Herz wusch derEngel Gabriel — oavtsrn guis nesoit? > Constantin sah sein Kreuzam Himmel, und wir können es im Norden und am Mond noch weithäufiger sehen; aber es würde nicht mehr das Christenthum triumphi-ren und die mächtigste Monarchie der Welt fallen machen, denn diePhysik weiß es so gut natürlich zu erklären als die Nebensonnen undNcbenmonde, und auch der Regenbogen könnte nicht mehr wie zuMoses Zeit, das Ordensband des Himmels werden, das sein auscr-wähltcs Volk oder Israel mit Jchova verbindet. Der Herzog vonAlba muß schon höhere Ansichten gehabt haben, als er über den Still-stand der Sonne in der Mühlbergcr Schlacht Carls V. befragt wurde:„Ach, ich hatte so viel auf der Erde zu thun, daß ich mich nicht umden Himmel bekümmern konnte!"

Die Apokalypse sagt: „Wenn tausend Jahre vollendet sind, sowird der Satanas los werden aus seinem Gefängniß; der Engel mitder Hand gen Himmel und einer Stimme von sieben Donnern schwurbei dem Ewigen, daß hinfüro keine Zeit mehr sein soll" (Kant hattedamals sein Ende aller Dinge noch nicht 'geschrieben) und so zittertedie ganze Christenheit vor dem Jahr Tausend, und um das JahrTausend datirten alle Urkunden ^ppropingunnto inunät termino. *Man wallfahrlete und pilgerte nach Jerusalem, um da die Ankunftdes Herrn abzuwarten, und der Frömmste darunter machte bei jedemdritten Schritt einen rückwärts und muß das Ende der Welt nicht fürso gar nahe gehalten haben. Andere mögen, wie jener Pariser Wall-fahrer nach Mont Balsrien, ihre Erbsen zuvor abgekocht haben;*kochen wir nicht Alle unsere Erbsen? Und wie viel mußte nicht schon

> Das Neblige — wer weiß eS nickt? (Hindeutuna aus die Geburt Jesu). — » Inder Nähe des Weitendes. — »Er hatte gelobt, mit Erbsen in den Schuhen den Wegzurückzulegen.