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Fürstcnthümcr, Erzengel und Engel schlechtweg. Die profanen Fran-zosen aber nennen bei gebratenen Tauben, die sie der Breite nachdurchschneiden, den obern, den Fliigeltheil, Seraphim, den untern abermit den Füßen Cnlotte. In den Seraphim und Cherubim wolltenMehrere Engelinncn finden, weil sie ihre Flügel vorne so schamhaftzusammenhalten: es dürfte aber doch besser sein, wenn die Engel ge-schlechtslos blieben; sie bleiben so desto länger Engel.

Die Engel haben sich seltener gemacht als die Teufel. DieEngel der Bramiuen sind Lichtstrahlen, die der Moslems Niesen mit70,000 Köpfen, unsere Maler malen sie als schön geflügelte Jünglinge,kleine dickbackigc Jnngens, oder gar als bloße Köpfchen zwischen zweiFlügeln. — Merkur hat seine Flügel an den Füßen, was wenigerrichtig und schön ist. Posaunenengel müssen dickbacki'g sein, sonst aberscheinen die Maler mit Unrecht den Engeln, die weder essen nochtrinken, die Korpulenz unserer Diener Gottes zu geben, und Dickeverträgt sich noch weniger mit der Schnelligkeit himmlischer Boten,oder besser Botschaften, wodurch das Vorps äixlomntigno die nächstenAnsprüche auf Engelei erhält. Wir haben keine deutliche Vorstellungvon Engeln, und es ist gut; es würde uns vielleicht so unglücklichmachen als Affen oder Hunde, wenn sie ihren Abstand vom Menschendeutlich einsähen, und so auch nusere Zicrbengel, die das Wort Bengelvon Beinahe-Engel ableiten wollen, wie jener Sprachforscher dasWort Bischof von Beißen und Schaf: die Mädchen mögen immerEngel heißen — es gibt sich.

Wenn die Engel von jeher weniger von sich haben reden machenals die Teufel, so scheint es damit, wie mit guten und bösen Men-schen auch zu stehen; indessen essen und trinken wir mit und in Engeln,und haben Engel, die so süß grüßen als Gabriel die Maria, aberauch solche, die Haie sind und Meerenge! heißen, wie die ErdwurzelAngelika heißt, und die Brittcn ämgli. - Ich sehe auch nicht ein,warum wir selbst alte Damen nicht Engel nennen dürften, da dieEngel weit älter sind, und wir wollen sie so nennen, je weniger sieEngclsumgang mehr haben; die Kinder oder kleinen Engel könnten esmachen, wie la Fontaine's Maulesel, der stets die Mama Stuterühmte, und vom Vater Esel nichts wissen wollte.*

Wenn ich mir gewisse Menschen zurückdenke, so bin ich geneigt,neben Himmel und Hölle auch ein Fegfencr zu glauben. Jener Mis.sionär nahm an, daß die Verdammten stets fragen: Wie viel Uhr?i Angeln oder Engeln, daher Engelländer.