Stolz, Geiz und Wollust mit ihren tausendfachen Modifikationenmachen die drei Grundleidenschaften aus, welche unsere heiligen BücherFleischeslust, Augeulust und hoffärtigcs Leben nennen; sie bilden dieBasis des Weltkindcs, das in Sünden todt nie in das Himmelreicheingeht. Das Fleisch widersteht dem Geist, la obairo est kaibls ot Isäiabls N0U8 tonte,' und gerade am meisten, wenn ein Verbot odereine Schwierigkeit den Reiz erhöht. Philipp verschloß den Niederlän-dern Lissabon, wo sie bisher ihre Kolonialwaarcn geholt hatten; nunholten sie solche anS erster Hand. Der Mensch weiß, was ihm gutist; aber dahiugcrissen vom Sturm der Leidenschaft strebt er nach demUnerreichbaren und verschleudert die Gaben der Möglichkeit. Weitumher bietet des Abends Kühle der Mücke den schönsten Spielraumin ihrem ephemeren Dasein, aber umsonst, sie verbrennt sich lieber amLichte. Die alten Holzschnitte unserer Katechismen, welche die zehnGebote vorstellen, stellen eitel Scenen vor, wie die Gebote übertretenwerden, und auch nicht eine, wo man sich ihnen fügt.

Die Neueren haben Leidenschaften und Affekte von einander ge-trennt. und mit Recht, denn sie sind wesentlich verschieden; jene sindBegierden und Berabscheuungcn, diese bloße Gefühle höheren Grades;diese gehören mehr dem innern Sinne an, jene mehr der Sinnlichkeit.Der Affekt wird durch die Dauer geschwächt, wie der Zorn und dieFurcht; Leidenschaft aber hat einen bestimmten dauernden Zweck, densie durchaus zu erreichen sucht; ja selbst bei Erreichung desselben ver-stärkt sie sich noch, wie wir bei der Liebe, dem Geize und der Ehrsuchtsehen. Abwesenheit vermag einen schwachen Affekt zu heilen, verstärktaber eine bereits in Leidenschaft übergegangene Neigung, wie der Windein Licht ausbläst, ein Feuer aber nur zu höheren Flammen anbläst.„Einmal keinmal" gilt nicht von der Leidenschaft; hat sie einmal Agesagt, so sagt sie auch B, und nach Befinden das ganze Alphabet biszum 0 oder Z, wo sie wohl aufhören muß; wer einmal genascht hat,nascht hundertmal; I'appstit visut sn manAoant('); wer einmal re-giert oder eigentlich geherrscht hat, will fortherrschen, und wenn manihn auch auf Elba oder Helena einsperrt; der Stein, ins Wasser ge-worfen, macht anfangs nur einen kleinen Kreis, aber der Kreis machtneue und größere, und gerade so steht es mit der kleinste» Erschütte-rung in der Seele. Die Macht der Gewohnheit zeigt sich auch hierunwillkürlich, wie bei Dr. Clifford zu London, dem man nachsagte,

' Das FleischEssen.

ist schwach und der Teufel versucht uns. — r Der Appetit kömmt beim