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und zürn Nachdenken leitet. ü'eonm babita, noris, guam sit tlbl ourtasupeUsx. ' Nur die Höllenfahrt echter Sclbstkenntniß bahnt uns denWeg zur Vergötterung, aber von echten Egoisten gilt noch heute, wasSeneca sagt: Notus niiuis omnidas, ignotns moritur gibt! ^ „UnserKeiner lebt ihm selber," sagt Paulus, und versteht darunter, daß mandem Herrn lebe, der Egoist aber fragt verwundernd: „Wem denn?ich bin der Herr!"

Die Jchlinge gleichen jenem Fuchs auf einem Edelhofc, dem manvorsichtig die Zähne feilte, .der aber dennoch ein Hühnchen um dasandere würgte, und das mit einem so frommen und ehrlichen Gesichte,wie es Pfarrer und Schulmeister nicht hatten. Die wahren Jchlingesind aalglatt, höflich und willig, so daß sie jedem, wie Simon demErlöser, sein Kreuz nachtragen, wenn sie gleich wissen, daß er daranaufgehangen wird; sie sind so liebenswürdig, weil sie eigentlich nichtslieben. Sie strecken die Arme nach euch aus, wie Moloch nach denKindern, sie liegen auf ihren Knieen, wie das erste Glied einer Com-pagnie, um zu feuern; seht ihr sie auf dem Oclbcrge beten, so ist esihnen bloß um Anlage einer Oelmühle zu thun, und weinen sie amBache Kidron, so wollen sie gelegeuheitlich fischen und krebsen. ImAlter klagen sie freilich wie Florians Nachteule, daß alle Welt sieverlasse, aber die Taube antwortet mit Recht:

Llais a!os!, I)!su ms le pnräoims,

Vous ll'svor äove alms personne?

„Lla koi iryn! soit äit evtre nous;"

La es eas 1L, rnon eher, äs yuoi vous plai^nsr-vous? *

Das zahllose Heer der Jchlinge, das sich in unsern Zeiten ohne-Vergleich stärker vermehrt hat als das stehende Heer, verglichen mitder Vorzeit, besteht aus Menschenkindern von steinernen, nicht fleischer-nen Herzen; stets und immerdar sichren sie die Worte im Munde:„Was geht das mich an?" und Jörg, der mit den Wasserfluten langekämpft und um Hülfe schreit, muß sich selbst helfen, wenn er gerettetsein will, und ruft: „Potz Blitz, ohne mich wäre ich ersoffen!" Ichglaube mit jedem Jahr mehr an die Fabel von Deukalion, daß dieMenschen aus Steinen wiedergeboren sind; die Familie der Herren

c Lebe allein, dann merkst d», wie kurz und knapp dein Verstand ist. — 2 Wer Allennur zu sehr bekannt ist, stirbt unbekannt mit sich selbst.

2 Ihr wolltet, Gott soll mir verzeih'» .

Auch niemals Freund von jemand sein! —

So ist es, unter uns gesagt. —

Dann weiß ich nicht, w'eßhalb ihr euch beklagt.