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denn wir Alle sind es mehr oder weniger; daher hassen auch Alle denStolz, selbst die Stolzen, weil sie wissen, daß es das verhaßteste Lasterist. Sein Gegensatz ist Demuth, die der beste Satiriker nicht besserhätte definiren können als St. Bcrnardus: vontemtio proxrinsexosllentias, ' was an unsere Bricfuntcrschriftcn erinnern mag:(ISvouä und trös atkootioonö; 2 unterthänigster, gehorsamster, ergeben-ster Diener!

Ahnenstolz spukt noch heute, nur etwas versteckter, in hochgcborncnKöpfen, neben noch nicht ganz erloschenen Aristotelischen Ideen vonNatursclaven. Geburtsstolz wußte es im Mittelalter nicht anders,als daß der Adel Zweck, das Volk bloßes iPittel sei, unedlerer Art,geschaffen znm Dienste des Hochgcborncn, wie seine Pferde, Hunde undVichhecrden. Längst sprachen Schriftsteller sich aus über die Gesetz-gebnng des Landes, über die Mißbräuche der Kirche, über Fürstcnrccht,und schwiegen über Adelsrccht; der Mann, der dachte und seine Kraftfühlte, war empört, daß er bei allen Talenten, bei der wärmstenVaterlandsliebe, bei den wichtigsten Diensten dem Adel nachgesetztwurde, weil er nicht von Geburt war; mancher denkende und fühlendeAdelige schämte sich wohl selbst des Vorzuges, den ihn: ein bloßerZufall der Geburt gab; aber man schwieg stille, aus Furcht vor derRache des einflußreichen Adels bis auf unsere Zeiten; denn er hattedas Ohr der Fürsten, die sich ja bloß vom Adel umgeben sahen unddenen sich der Bürgerliche nur nahen durfte als Ausnahme. Damalsbewies der Adel lieber 32 Quartiere als 32 Cardinaltugcnden, He-raldik und Genealogie waren seine Philosophie; jetzt hört man dochwenig mehr von üommo äo gualttö' reden, was ohnehin Manche andie qnalificirten Verbrechen der Juristen erinnerte. Der Adel ist sogebildet, daß er von 100 Vorurthcilcn sich befreit und zuni Staats-dienst würdig gemacht hat, und wer hat nicht unbewachte Augenblicke,wo man von gualits und naissanoe, von Blut, Stand und unter unsererWürde rc. noch manchmal salbadert? Lümmel von Lümmelsburg thunsolches lümmelhaft, Andere, wie z. B. zu Wien, sprechen von Lconi-schem Adel (von den falschen Ltzoner Tressen), Dintenadcl, geprägterNoblesse rc., und äußern ihren Sinn weniger gegen Bürgerliche alsgegen die novi bomines oder Neugeadclten. „Noch spreche ich alsFreund; machen Sie nicht, daß ich als Herr spreche!" hörte ich selbst1804 einen jungen Herrn von Lümmclsburg zu seinem Beamten, bei

* Verachtung der eigenen Trefflichkeit. — * Ergeben und sehr gewogen, — ^ Mannvon Stande.