Thüre der Reichen, aber nicht umgekehrt;" die Antwort Aristipps aberist eines Philosophen würdiger: „Der Weise kennt seine Bedürfnisse,nicht so der Reiche." Der Kranke kommt znm Arzt, nicht umgekehrt,und dieser Hauptarzt, den kein Doktordiplom machen kann, ist dasGeld. Der Reiche findet überall Freunde, selbst wenn ihn Reichthumin Fehler und Laster stürzt, der Arme wünscht oft bloß Freunde zuhaben. Im Grunde hat sie weder der Eine noch der Andere, sowieViele Reichthum verachten, weil Verachtung leichter ist als Erlangungdesselben. Der schönste Katechismus des Goldes steht in KlingersReisen vor der Sündflut, Kap. 'VII. Recht bezeichnend war bei derweiland rcichsfrciunmittclbarcn Ritterschaft der Name Realist für den,der Rittergüter hatte; der, der keine hatte, war nur ein Pcrsonalist,und gar viele Ritter sind, trotz der aufgehobenen Reichsunmittclbar-keit, immer noch unmittelbar, d. h. ohne Mittel.

Chrisippus sagte, er sei stets bereit, drei Purzelbäume hintereinander zu schlagen, wenn etwas dabei zu verdienen sei, und FreundHorazens: „bknüs bnbsas nomo guaorit, soll oportst Labors" > giltnoch heute, wie seine herrliche Ode in avaroo,' und der Jude küm-mert sich wenig darum, wenn sie auch schließt:

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Ourtss neseio qu!ä semper kdest rei. *

Wenn Crassus behauptete, nur der sei reich zu nennen, der eine Armeezu unterhalten vermöge, und Apicius sich entleibte, weil sein Vermögenaus 560,000 Thlr. zusammengeschmolzen war, so muß es im Alterthumnoch schlimmer gestanden haben als bei uns. Geld ist einmal unent-behrlicher als Luft; man kann ohne Luft sterben, aber nicht ohne Geld.

Und der Gcldsack ist kein leerer Schall,

Der Mensch kann ihn brauchen im Leben,

Und ob er auch dumm ist überall,

Dem Reichthum wird Alle« vergeben,

Und worauf kein Verstand dcS Verständigen fällt,

Da« übet in Einfalt ein Tölpel ums Geld.

Reichthum ist ein relativer Begriff. Jener arme Dorstcufel, derin einer Lotterie 6000 fl. gewann, starb in Verzweiflung, weil es imEvangelio heißt: „Die Reichen werden das Himmelreich nicht ererben,"und unsere Philosophen würden noch schöner als Scncca von Vcrach-

l Wie eS erworben, fragt Keiner, sobald du BcrmLgcn besitzest. — » Auf die Geiz-

- Reichthum wächst, doch cS fehlt dabeiImmer etwas dem nie satten Besitzer noch.