191

Nürnberg, der blasphemische Bube müßte mir ins Loch; solcher Löffelgehört in ein solch Futteral!" Löffel oder Kelch, auch wenn sie nurvon Blech sind, sind beide Gefäße in Ehren.

Die Antwort des la Motte le Bayer an einen Höfling, der ihnbeschuldigte, keine Religion zu haben: ck'ai taut cks rsti^ion, izus soiis suis pas äs In vötro, ' durste man vielen Geistlichen noch inmeiner Jugendzeit geben, und darf sie noch geben in vielen finsternWinkeln. In diesen Zeiten war es weniger gottlos, gar keinen Gottzu glauben, als den Gott der Kirche, und die wenigen Worte: „Gottersäuft seine Geschöpfe, und um deren übriggebliebene zu erlösen,stirbt Gott, um Gott zu versöhnen," enthalten mehr evident Lächer-liches, als tausend Folianten für und wider das Christenthum, dasleider christendumm geworden war. Aus der erhabenen, rein mo-ralischen, einfachen Religion Jesu war dummer Glaube an Ihn ge-worden, der den Hut nicht oft genug abnehmen konnte vor dem Worte„Jesus," eine spielende gedankenlose Anbetung seiner Person undseines Kreuzes 1800 Jahre hindurch. Mit fleißigem Kreuzschlagenwar schon die Hälfte der Religion abgethan; sie bedachten nicht, daßin diesem Falle die Morgenländer, ja selbst Schneider bessere Christenwären als sie, die sogar sitzen, die Füße ins Kreuz gelegt. Es gabnur wenige Johannes von Müller, der eifrigst Theologie studirte,dann aber gegen die Geschichte das hochwürdige Corps verließ, jedochmit einer Oiss. 6bristo rsgs nit est Lodssias mstasriämn 1770 ! ^und nichts mehr mit ihren Siebensachen zu thun haben wollte.

^äors un Dieu, sors Huste, et odöiüs la xatris. b

Die erhabene Religion Jesu, der die kalte Moral der Saddu-cäer mit den Hoffnungen der Pharisäer glücklich zu verbinden wußte,aber schcn von seinen armen Jüngern aus den niedrigsten Klassendes Volks mißverstanden wurde, erzeugte nur zu bald Mystik, Mönchs-j moral und Schwärmer, die aufhörten, gute Bürger zu sein, wie unsere^ Separatisten. Es hat viel für sich, daß Jesus, der schon als KnabeZeichen von viel Gaben von sich gegeben hatte, und von dem mauvon seinem 12—30. Jahre nichts mehr hörte, von den Essenern ge-bildet wurde zu Bewirtung einer moralischen Revolution, wie sie imGeiste des Pythagoras lag; aber sie scheiterte, wie bei den Griechen! auch. Jesus ließ es vielleicht gerne geschehen, wenn seine schwachen

l > Ich labe so viel Religion, Latz die eitrige nicht die meine ist. — 2 Dissertation:t Unter Christus Regierung ist für die Kirche nichts zu fürchten.

I 2 Verehre Gott, fei stets gerecht und liebe das Vaterland.