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[Siebenter Band. - Achter Band.]
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veranlaßten Entblößungen und was daraus folgt, endeten, daher dieseVerzückungen auch ganz recht tds vorü hießen, das Werk.

Nonnen haben nicht selten so lebhaft von Jesu geträumt, daß sieaus der Nase bluteten, und vollblütige Bruder gestanden, daß ihnenmitten in ihrer himmlischen Entzückung eine höchst fleischliche Fragili-tas entwischt sei- Die Prophetin Poniatowa hörte auf zu weissagenund in den Himmel entzückt zu werden, als sie einen Mann hatte,und Is Du« äs Lieüslisu brachte, vermöge einer Wette, eine alte Bet-schwester bis zum letzten Punkt: Xü, ss ms ckanias xour vous, riefsie, er aber ergriff Hut und Stock mit den Worten: st mal, so urssauvs. - Es ist ganz natürlich, daß aus alten Bettschwestern zuletztBetschwestern werden müssen. An dem lustigen Hofe Carls II. vonEngland, von dem die Freigeistern ausging, war man nie so lieder-lich und niedrig lasterhaft, als an dem frömmelnden Hofe Louis XIV.und XV., wo man mit allem Anstand in der einen Hand einen Rosen-kranz haben konnte, und in der andern einen Priap.

In unseren Zeiten scheint sich das Licht in die Dämmerung derGefühle verlieren und die poetische Ansicht des Christenthums äChateaubriand Mode werden zu wollen, und Vorkehrung für Bekeh-rung zu gelten, namentlich in dem sonst so jovialen Schwaben. Istes Druck der Gegenwart, die sich mit der Flucht in die Zukunft zuhelfen glaubt, ist es Erhitzung der Phantasie durch Romane, oderUeberspannung schwacher Geister durch metaphysische Spekulationen,die sich aus philosophischer Ohnmacht in den Glauben rettet, oder garAbspannung durch erotische Studien? Der Sprung vom freigeiste-rischen Wüstling zum schwärmerischen Pietisten ist leichter als zurkalten Vernunft und Thätigkeit, und der Veitstanz der Phantasieminder schwer, als der geregelte Taktschritt des gesunden Verstandes.Schwärmerische, dichterische, unphilosophische Köpfe dürfen nur in ein-same oder widrige Verhältnisse kommen und über gewisse Schriftengerathen, so geht selbst Naturalismus über in Mysticismus, und siefaseln wie Schubart und Moses, Asmus und Stollberg. Religion,in starken Seelen eine Tugend, wird in schwachen eine Krankheit,die in keiner Natsria msckioa vorkommt, und daher so schwer zu heilenist. Mau hat diesen wichtigen Gegenstand bisher mehr mit Spottals wahrem Untersuchungsgeist abgehandelt; letzteres wäre verdienstlichbei den vielen neugeborenen Zionskindern, die so fromm sein wollen;aber kann der, der seinen Bruder nicht liebet, den er siehet, Gott* Ich stürze mich um Euretwillen in Verdarmnnitz. — Und ich, ich entrinne derselben.