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Herzen kehren stets zurück zum Glauben, daß ein höheres Wesen übermenschlichen Dingen walte, und daß dieser Glaube Bedürfniß für siesei. Einer der schönsten Aussprüche Mirabeau's, da in der National-versammlung von Duldung die Rede war, ist: „Es ist schon Intole-ranz, von Toleranz zu sprechen. Fort mit diesem Worte aus allenWörterbüchern!"

In der Revolution erlebte man sogar ein nie gesehenes Schau-spiel: sie, die Gleichheit aller Religion, keine herrschende Religiondekretirt hatte, war grausamer und proselytcnsüchtigcr, als die spani-sche Inquisition, des Louis XIV. Dragoner und Roms Propaganda-die Republik, die allen Stoicismus und alle Tröstungen des Christen-thums nöthig gehabt hätte im Uebermaß ihrer Leiden, predigte mitvorgehaltenem Bnjonnette: „Es ist kein Gott!" Alle Heiligenbilderund Kreuze verschwanden, oder wurden entheiligt. „Nein, das gehtdoch zu weit, dem lieben Gott zu verbieten, frische Luft zu schöpfen"rief eine Kölncrin; unter Crucifixe, die man etwa verschonte, schriebman doch: Isous vllrist vi-äsvaut nötig Ssixusur, oder machte ihmeinen Schnurrbart und schrieb: Ls prswisr Sausoutotts. > sah

überall Tempel der Vernunft, Phrynen waren die Gottheiten dieVernunft selbst aber mit der Religion aus Frankreich entwichen.' Beidem großen Zuge französischer Gefangener durch die Bergstraße 1793(wo ich selbst zugegen war) rief ein Weib: „Herr Jesus, da stirbtEiner!" und der Sterbende richtete sich auf und rief entrüstet: „NixJesus! Republik!" Von Kirchhöfen und Gottesackern herab drohtedie Inschrift: „Tod ist ewiger Schlaf."

Nun trat Robespierre auf, und der Henker Frankreichs machteden Hohenpriester und dekretirte ein höchstes Wesen wieder, wohl dasnon plus Ultra menschlichen Unsinns! Pfeffel sang:

Darfst, lieber Herrgott, wieder sein,! Geschwind, schick deine EngeleinSo wollen es die Franken; > Und laß dich schön bedanken —

und ein Bauer, den Soldaten aus einer Kapelle prügelten, benütztedas höchste Wesen: üb bisu, zs xrio Oisu pour I'strs suxioms.^Direktor La ReveMre Löpeaux unterstützte später die Theophilan-thropen; aber da war gar kein Sinn mehr für irgend eine Religioner jammerte: üs oults ns veut xss xrouäro, und sein College Bar-ras entgegnete: II laut gus sou obst SS lasse penäro ! °

r Jesus Christus, unser früherer Herr. — Der erste Ohnehose. — r -»cki bitte beiGE für das höchste Wesen. - s Der Kultus will keinen Fuß sassen. - Sein Oberhauptmuß, sich hängen lassen.

Demokritos. VIl,

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