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Vontes, inorlels, ckoutsr, oar vou8 ns save 2 rien,

<se ris, c^urrirä gs vous vols xrenärs 1'aKrmativs,

«ke ris, l^usnä Hs vous vois tsnir 1a u^Aativv.

vouteL, vvus äis-gs enoors, oela seul vous faites dien. *

Weder der göttliche Plato, noch der gottlose Spinoza haben dieFrage gelöst: Ist die Henne vor dem Ei, oder das Ei vor der Henneda gewesen? und ihre Teleologie * ist am Ende die:

Hohe Verehrung verdient der Weltenschöpfer, der gnädig,

Als er den Korkbaum schuf, gleich auch die Stöpsel erfand.

Engels Trim hat so Unrecht nicht, daß er seine Söhne enterbt,weil der eine nach Amerika, der andere gar über die Erde hinausspeknlirte, und seine Kantlinge hätte er vielleicht gar ins Narrenhansgeschickt, wenigstens den, der wie ein gewisser Hasse seines AbgottesKant häufiges Ausstößen bei Tische für zu viel reine Luft nxriorihielt, die meist vom Duft des Specks, der Erbsen und Pastinakengeschwängert war; das wäre aber nicht philosophisch gewesen. IhrSchlagwort Kraft ist die wahre alte gualitas ooeulta, Leibnitzensdniwonia xrasstnbilits, ^ die 7 und X der Mathematiker oder die Er-klärung von MoliLres Kranken, daß Rhabarber purgire, weil er Pur-girkraft habe. Alle metaphysische Fragen beantwortet der gesundeVerstand mit dem römischen Lakonismus non lignst ^ und wendet sichzu etwas Nützlicherem. Gott, wie viel Papier und edle Zeit ist auPhilosophie, Theologie und Juristerei verschwendet worden! So stießich neulich wieder auf Wolfs ckns nntnrss ° in acht Quartanten, undwünschte, daß alle sie auswendig lernen müßten, die sich über Natur-recht hinwegsetzen. Dem Manne von Welt aber, der die Wissenschaftliebt, brauche ich wohl nicht erst Krug's Handbuch der Philosophie,5 Bände gr. 8., zu empfehlen.

Was war gewonnen durch den vielen kritischen Wortkram mitSachtrieb, Formtrieb und Spieltrieb? Diese neuenWendungen glichen den dünnen Scharlachhosen Shandy's, er wolltesie wenden lassen, um recht festlich der Wittwe Wadmann aufzuwarten,

* Ihr Menschen zweifelt fort und fort, denn ihr wißt nichts gewiß,

Ach lache, wenn mit eurem „Ja" unfehlbar ihr euch glaubt,

Ich lache, wenn an eurem „Nein" ihr Zweifel nicht erlaubt.

Drum zweifelt, sag' ich noch einmal, am besten könnt ihr dies.

E Die Lehre, daß jeder Erfolg zum guten Zwecke diene. — s Verborgene Eigenschaft— Vorherbestimmte Harmonie. — 4 Es ist nicht klar. — 2 Naturrecht.

Demokritos. XI.

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