163

„Man suche die Wahrheit in Einfalt, man findet sie mir in der Natur,und man muß sie nur denen sagen, die reines Herzens sind." blnu-guain aliuck nstura , »liuä sapientia äioit, ^ und das Wahrheitsagenwird so häufig nicht nöthig, wenn man sie nur denen sagt, die reinesHerzens sind; bei Andern wäre doch nur leeres Stroh gedroschen. *Der Doktor, rauchend aus dem Andenken des armen Paria, derindischen Pfeife, setzte noch bei: „Man ist nur glücklich mit einemguten Weibe, die uns das Paradies wieder gibt, um das uns daserste Weib gebracht hat, aber sie ist ein Phönix." Nun, man läugnetdas Dasein der Phönixe; aber ist nicht das Weib des guten Pariaein Phönix? Ist es nicht auch ein unbestechbarer Richter, ein untrüg-licher Arzt, ein reicher Gelehrter, ein Pfaffe ohne Heuchelei, ein Edel-mann ohne Adelstolz, ein Jude ohne Wucher und ein Großer ohneSchulden? Sind unter den Nationen nicht wahre Phönixe, ein höf-licher Britte, ein ernster Franzose, ein aufrichtiger und phlegmatischerItaliener, ein freisinniger, nationalstolzer und von Witz sprudelnderDeutscher? Ist ein mit sich selbst unzufriedener Geck, ein bescheidenerKünstler, ein durchaus redlicher Handelsmann und Wirth, selbst einwahrer Freund und wahrhaft liebender Bruder, Vetter und Anver-wandter nicht ein Phönix, lauter Phönixe? Der wahre Phönix findetsich doch noch im echten Gelehrten oder in dem Weisen des Horaz:

LaxrenS) sid! Hui iraxeriosuZ,

Hutzva N6HU6 pLUperies, ne^ns mors, vöyris vineula terrsnt,

Resxvnsars euxiämidus, eonIsmQsrs lronoregk'ortis, et in sess totus teres atyue roluväus. ** ^

Es leben die Wissenschaften!! Sie leben hoch!

* Die Summe der Wahrheiten hat ihre Grenzen wie die Kahlen; wir zählen biZ10, vermuthlich weil wir 10 Finger haben, und dann müssen wir wieder von vorne an-sangen.

** Die Menge siehet die Wahrheit selten oder nie von Angesicht zu Angesicht, unddie Gewalthaber fürchten ihr Licht; klein ist die Anzahl ihrer Freunde, und noch kleinerdie Zahl ihrer Bekenner.

i Nie heißt Anderes Natur uns thun, und And'res die Weisheit.

2 Der ist weise, der selbst sich gebietet,

Den weder Armuth, noch Tod, noch Bande und Fesseln erschrecken?

Der mit Kraft die Begierden bezähmt und die Ehren verachtet.

Dessen Wesen in sich vollkommen geglättet und rund ist.