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sah einen Esel und sagte lächelnd: „Das kommt daher, daß er Ihnennichts verschreibt, als was Ihrer Natur gemäß ist."

Wenn es liberale Kaufleute gibt, die es oft so sehr sind, daß diezusammenhaltenden Voreltern sich noch im Grabe umdrehen wurden,wenn sie sehen könnten, wie die seligen Erben unter der alten Firmaselig sind, so gewähren wieder andere komisches Interesse, die nurliberal scheinen wollen, oder sich in die Brust werfen. „Ich ernährefünfhundert Menschen," sagte ein stolzer Fabrikherr, und verdiente dieGegenrede: „Erlauben Sie, eigentlich ernähren jene Sie." Zu solchenDingen kann man noch lachen; aber ganz ernst wird man bei demGedanken an die Bereitschaft dieses Standes, sich vom Staate zumästen und vom öffentlichen Elende, wie man bei langen Kriegen er-leben kann. Der Amsterdamer Bylaud sandte 1638 Pulver, Musketenund Piken nach Antwerpen, und wurde zur Verantwortung gezogen.„Sie sind bezahlt und gut; kann ich etwas gewinnen, so schiffe ichnach der Hölle, und sollt' ich die Segel verbrennen, so soll MynheerSatan, wenn er Rimessen schickt, stets gut bedient werden." DerPrinz von Oranien sagte: „Nun, mit den Amsterdamer Tölpeln mußman Geduld haben, laßt mich nur Antwerpen haben." Selbst KaiserFranz I. lieferte im siebenjährigen Kriege dm Preußen Mehl undFourage. Das Wort Lieferant empört schon :ine humane Seele; insolchen üblen Ruf haben sich die Herren gesetzt, wogegen ihre Erhe-bung in den Adelstand nicht schützt, ja noch nebenbei über Adel soallerlei Betrachtungen veranlaßt. Sie erinnecn an die Lieferantenauf dem Blocksberge, die Lichtenbergs Postillon „Lieferanten an sich"nannte, was diesen wieder andiePhilosophender„Dingeausich" erinnerte.

Hier liegt wohl der Hauptgrund, daß Hindelspolitik nicht ganzdas sonst richtige laisssr: nous kairo vorstellen darf; eine weise Re-gierung wird nie den Kaufmann kleingeisterirh beschränken und denHandel ansehen, wie in den Zeiten der Alten; aber es ist ihre Pflicht,zu verhindern, daß nicht über einem Reichen Tausende arm werdenund um einiger Getreidewucherer willen game Orte und Gegendenhungern. Hier möchte auch wohl der Hauptgrmd liegen, warum, trotzalles Gespräches über veraltete Vornrtheile, )enn vorzüglich berüch-tigten Handelsvolk Israel nicht vollkommen gdiche Rechte angedeihenkönnen, so lange es Volk Israel bleibt. NeunPuocent das Aeußerste,ruft Jakob, und schreibt an die Thüre des iediräugten Offiziers 9!„Aber, Jakob, Gott im Himmel muß sich ärgem mber deinem Schaud-wucher." — „Gott behüt! Von oben herunter siecht 9 aus wie 6."