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Ich kenne jüdische Handelsleute, die christlicher sind als Christen,und den Armen ehrlich den Deccm ^ geben; ich kenne reiche christlicheJuden, die mir verächtlicher sind, als arme Schacherjuden, die die Nothherabgewürdigt hat, oder auch gelauste Juden, die bloß Christlieb getauftsind; aber so lange die Mehrzahl nicht eingebürgert ist, und sich stattbürgerlichen Gewerben — ich kenne höchstens Petschierstecher, was mitden Münzen etwas Kchnliches hat, und Taschenspieler, deren MeisterPhiladelphia war — bloß dem Schacher hingibt, bleibt sie die gefähr-lichste Klasse Kaufleute, und sie sind die recht eigentlichen Missionäre /des Luxus unter dem armen Volke und auf Dörfern. Titus hat ein-mal der Menschheit einen schlimmen Dienst geleistet, daß er den Sa-men Abrahams übet Europa ausstreute. Das Ehrprincip, das beiGebildeten so viel thut, kennt er nicht einmal dem Namen nach, undman darf allen sageü, was jener einem Schmnl sagte, der ihm einschön gearbeitetes Crucifix für 100 Gulden anbot: „Schmnl, Schmul,deine Vorfahren haben nur 30 Silb.crlinge gegeben für das Origi-nal selbst!"

Juden sind wie geschaffen zum Handel; ein Jsraelit von zwölfJahren ist gewandter als der älteste christliche Ladcndiener, und derHandelsgeist beseelt sie dermaßen, daß jener Schmul einem wohlthä-tigen Prediger, der ihm ein Kapitälchen ohne Zinsen vorgestreckt hatte,nicht nur dasselbe in denselben Münzsorten wieder heimzahlte, weil sieindessen gefallen warm, sondern auch auf dessen Beschwerde ausrufenkonnte: „Mai, soll ich denn an Ihnen allein nichts gewinnen?"

Nichts übertrifft den Spekulationsgeist des Juden, und Stedmanntraf in Suriuam einen Portugiesischen Juden, der die Kinder einesPflanzers unterrichtete im — Christenthum!

Die Männer, die mit Negern handeln, legen ihre Waare, meistSalz, an einen Ort nieder, und gehen wieder; letztere kommen undlegen ihren Goldstar:', hin, und gehen auch, und sind endlich beideTheile zufrieden, so holt jeder seinen Austausch. Welche Umstände!

Die Morgenländer schließen oft bedeutende Händel, ohne den Mundzu öffnen, und nun terglciche man damit das Gewäsche unserer Juden.

Sie bieten ihre Maar, schon darum höher, weil Jeder ihnen abmarktenwill, ja der Grundsa, feststeht: „Italienern wie Juden darf man nurdie Hälfte bieten;" darauf rechnen sie schon, und man ist dennoch über-nommen, wie auf Dirfern, wo aber die Krämer freilich oft mit ver-legener Waare in Verlegenheit sind. Zwei solcher Herren stritten sich

> Zelmten.