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[Elfter Band. - Zwölfter Band.]
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genlandes, das ewige Räthsel des Schicksals zu lösen (das Fatum, vonwelchem Worte Feen zn rühren scheinen oder umgekehrt); aber nurdie Einbildungskraft vermag es zu losen, nicht der Verstand. Fatnm,Schicksal, gehört unter die Centnerworte; Napoleon gehörte unter diegrößten Gläubigen an das Fatum, trotz einem Morgenländer, die alledaran glauben, und dabei glücklicher sind, als die Abendländer, diedem Fatum den Taufnamen Vorsehung gegeben haben. Wenn siesich auch offenbar zuviel darauf zu verlassen scheinen und ihnen dieAugen aufgehen, so tragen sie Alles mit mehr Geduld und sagentrocken: „So wollte es das Fatum!" und sind ruhig.

Das Wunderbare kst des Glaubens Erstgeborner und Lieblings-kind, gepflegt von der Poesie; mancher im Volk ist glücklich durch seinenGlauben. Die Kreuzztige verpflanzten erst recht die Märchen in dasAbendland, das natürlich früher nicht ganz frei davon war, wie unsOdin lehren kann, obgleich abendländisch kälter. Feen wurden dieMaschinerien der Ritterpoesie, und von da gingen sie über in das Volk,wie die schöne Melusine. Feen lebten in heimlicher Verbindung mitschönen Männern und mögen oft von den zu irdischen Ritterdamenbeneidet worden sein, die jedoch auch wieder Feen waren für dieKnappen und Dienerschaft. Es war eine schöne Zeit, bis phantasie-lose, trockene Theologen und Juristen (xar uobils tratrum) * aus denFeen luoubas und Lueoubas machten, d. h. Hexen und Beischläferin-nen des Teufels. Noch blieben Feenmärchen Mode bis auf unsereZeiten, wie hätte sonst das (-abtuet äes lkeso in siebenunddreißigstarken Oktavbänden so viel Glück machen können? Cervantes goß inseinen Don Quixote Lauge über die Abenteuerlichkeiten der Ritter-welt, und unser Wieland über Feen und Feenmärchen, Thoren undThörinnen in seinem Don Sylvia von Rosalba; aber sie mögen inlangen Winterabenden immer noch ihr Wesen treiben als Luftgestaltcn,und schaden weniger, als natürliche Gestalten.

Der höchste Grad des erhabensten Unsinnes, den die Britten Bom-bast, und die Franzosen Phöbus nennen, ist aber da, wo Jdeenleer-heit sich hinter hochtrabende Worte steckt und aufbläßt, wie bnmbasi(Baumwolle-Watte), oder sich in solche ungereimte, seltsame Begriffeverliert, die sich selbst zerstören müssen, weil sie durchaus nichts zudenken übrig lassen. Jener Mönch als Leichenrednev sagte von seinemHelden, den er noch zuletzt ehren wollte: „sein Muth war ohne Comma,und seine Sündhaftigkeit ohne Punktum," und das gilt von allen

t Ein edles Paar von Brudern.