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dcs Genies durchleuchtet, aber auch mit allen Wunderlichkeitenund Seltsamkeiten einer launischen Originalitätssucht bewölkt.Nicht genug daran, daß Judith alle großen Züge der fesscllosenpatriotischen Begeisterung und des stolzen leidenschaftlichen Weibesin sich vereinigt, muß sie sich außerdem selbst — um des Schreckenswillen, den sie in der Brautnacht ihrem Ehegemahl einflößt —als ein Wunder auffassen und dadurch in die Sphäre des Un-begreiflichen gerückt werden. Holofernes wiederum trügt einenJanuskopf auf den geistigen Schultern. Bald wird uns dasAntlitz der wilden, herrschsüchtigen, nur dem eigenen Gesetze ge-horchenden Kraftnatur, deren Züge genial erfaßt sind, zugewendet,bald wiederum das griesgrämige Gesicht eines Schulphilosophen,der sein Gehirn darüber zergrübelt, wie man sich benehmen müsse,um in jedem Zuge den Eindruck dcs Unerhörten zu machen.Judiths ausschreitende Natur erscheint indes durch einen ethischen,tief religiösen Zug im menschlichen Sinne geadelt, während Holo-fernes, der sich gerne auf den Gott Hinausspielen möchte, mitseinen pedantischen Vorlesungen über das Großartige, die er jederkleinen Sonderlingslaune anfügt, bedenklich an die Grenze —der komischen Wirkung streift.

Von den Ausschreitungen der „Judith" zeigt sich das bürger-liche Trauerspiel „Maria Magdalena" (1844) freier, fast ganzfrei. Das Stück ist, wie wir schon an anderer Stelle sagten,das Meisterstück des Individualismus. In der Sprache diesesDramas erreicht Hebbel, was er in seinem tiefsinnigen Essayüber den Stil des Dramas verlangt: „Darauf kommt es an, daßder Geist in der Sprache möglichst vollständig zur Erscheinunggelangt, daß er hier an der Grenze der bereits sich verflüchtigen-den materiellen Welt den letzten durchsichtigen Leib erhalte; nichtdarauf, daß durch unendliches Sichten, Wägen und Messen einZwitter-Medium herausgebracht werde, das doch nicht Musikwird, noch bei der zwiefachen Verwendbarkeit des Tons zu werdenbraucht, das aber die Eitelkeit, sich der Musik um einen Schrittzu nähern, mit dem unschätzbaren Vorzug, den Geist mit jeder

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