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auf dem ihre stolzen Denkmale ruhen, zu prüfen, der wird finden,daß sie alle — ohne Ausnahme, Schiller und Shakespeare voran,der zeitlichen und darum vergänglichen Anschauung irgendwo ihrenTribut gezollt haben und mit der Vollkraft einer genialen Sub-jektivität ursprünglich in überkommene Formen hineindrängten,die sich heute bereits überlebt haben. Aber kann uns diese Er-kenntnis der Freude an der unvergänglichen poetischen Kraft,welche die Formen durchströmt und mitunter durchbricht, ent-fremden?

Das zweite Drama Grillparzers von entschieden phantastischerFärbung fällt in die männlichste Zeit seines Wirkens. Es unter-bricht die Reihe seiner aus der antiken Welt geschöpften Dramen,als wollte der an der strengeren Einfachheit der Antike erstarkteGeist sich wieder einmal in einer bunteren Welt von minderstrengem Stil und reicherer Farbe erquicken. In den Rhythmenwiederum dem spanischen Trochäenmaß angenähert, ist diese Dich-tung im Kerngehalt durchaus originell, nur an sich selbst zumessen und in der Durchdringung der Traumwelt mit Lebens-wahrheit und Lebensweisheit am ehesten Wohl den ShakespeareschenMärchenstücken vergleichbar. Das Schauspiel „Der Traum, einLeben" (1840) gehört zu den originellsten und wunderlichstenSchöpfungen unserer dramatischen Litteratur. Der Gedanke, einenTraum behaglich auszuspinnen und die Lösung, oder vielmehr dieAufhebung aller Konflikte durch das Erwachen des Helden herbei-zuführen, war vor der Entstehung dieses Stückes nur auf episch-didaktischem Gebiete aufgetaucht. Er liegt manchem Märchen zuGrunde und findet sich schön und bedeutsam in einer an Grill-harzers Intentionen gemahnenden Auffassung in Jean Pauls„Neujahrsnacht" ausgeführt. Eine kecke Genialität jedoch lagdarin, den Traum in jene Kunstform einzuführen, die von vorn-herein mit dem stärksten Eindrucke der Wirklichkeit begabt ist undm deren Bereich mannigfache Hilfsmittel, die in jedem an-deren Falle die Wirkung unterstützen, sich für diesen Zweck in ebenio viele Hindernisse verwandeln müssen. Das Konkrete, das