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K. ANÀPONIKfl.

l’épacte que la méthode donne et cherche, et alors on ne s’écarteroit pas duvrai. Cependant si la Table pascaledemeure sans être corrigée , elle endeviendra toujours plus fautive, vuque s’écartant déjà de la vérité, d’unnombre de deux jours, elle s’en écar-tera de trois en l’an 6919.

Examinons en outre, s’il y a erreurdans le jour où nous célébrons la fêtede Pâques, tous les ans, ou si c’estquelquefois le jour véritable, ou siquelquefois ce n’est pas le jour justeet légal de cette fête. On verra que sid’après la Table on fixoit la Pâque aun seul jour du mois, sans qu’il fûtd’obligation de la célébrer un diman-che, ce jour seroit chaque année enerreur de 2 jours, comme pour la Pâ-que juive. Mais devant être célébréeun dimanche, ce jour ne peut jamaisêtre en défaut ; c'est pour cela qu’ondoit le tenir pour le véritable jour decette solennité. Si la Pâque juive étoitfixée à un seul jour du mois, elle arri-veroit le dimanche, ou bien le second,troisième, quatrième ou cinquièmejour de la semaine ; et la nôtre au con-traire célébrée le dimanche suivant 11eseroit jamais en erreur. Mais quandcette Pâque juive tombe dans la paras -ceve, (au jour de la préparation ouveille du Sabbat, au vendredi), ou aujour du Sabbat même, au samedi, *elle est fort en défaut j car cette fêtearrivant dans la parasceve, au lieu de