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I Die sintfluthsage von Apameia

sinus, anderseits nach Ikonion in Lykaonien . Für Apameiakonnte läge und bodenbeschaffenheit besonderen anlass zuraneignung der sage bieten. Wiederholt ist sie von der zeitAlexanders an von schweren erdbeben heimgesucht worden,im gefolge eines zur zeit des Mithridatischen kriegs erfolgtensollen sich salzige seen gebildet haben * 1 . Schon die altenhaben damit die für eine binnenstadt auffallende Verehrung,die Poseidon dort genoss, in Zusammenhang gesetzt; dereponyme heros Kelainos galt als sohn des Poseidon und der(Danaide) Kelaino. Aber weder die alten noch die helleni-sierten Phryger der landschaft können als den gerettetenden Noe angesehen haben; sie sprachen von Nannakos oderauch von Dardanos (s. 45 f.). Das auffallende, was dieserbiblische name auf griechischen münzen aus der ersten hälftedes dritten jh. n. Chr. hat, verschwindet, wenn wir uns daranerinnern, dass Kleinasien schon zur zeit des Augustus vonJuden überschwemmt war und dass diese, wie unlängstSchürer und Cumont gezeigt, allenthalben um die Synagogeeinen weiteren kreis von ‘ gottesverehrern ’ zu sammeln wuss-ten, die mit ihnen die Verehrung des einen gottes theilten,ohne an die strenge des Mosaischen gesetzes gebunden zusein 2 . In manchen Städten müssen diese gottesverehrer, wennnicht die mehrzahl gebildet, doch das entscheidende wortgeführt haben. So erklärt es. sich von selbst, wie die biblischegestalt auf öffentlichem denkmal anerkannt werden konnte.

Buttmann Mythol. 1, 176 f., der nur irrig Annakos nach Steph. Byz.für echt hielt und das mit Enoch identificierte; die richtigkeit vonNannakos steht jetzt durch Herondas 3, 10 fest.

1 Strabon xil p. 579. Näheres über das erdbeben der Mithri-datischen zeit gibt Nikolaos Dam. fr. 80 ( FHG 3, 416) bei Athen , vmp. 332 f . Noch unter k. Claudius veranlasste im j. 53 ein erdbeben5jährigen Steuererlass nach Tacitns ann. 12, 58.

2 s. Schürer in den Sitzungsber. d. Berl. akad. 1897 s. 200 ff.Cumont in Revue de l’instr. publ. en Belgique 1897. Für die weiteVerbreitung der Juden in Ionien zur zeit des Agrippa und Augustuszeugt zb. Nikolaos Dam. fr. 92 (FHG 3, 420) bei losephus Ant. iud.XVI 2, 3.