„dick in Weißland Es ist im Andenken der Greise„in den Thalern deck Oderlandes "), wie in alten Jahr-»/Hunderten das Volk von Berg zu Berg, von Thal„in Thal, nach Frukigcn, Obersibemhal, Sauen,„Afflenlsch und Jaun '6) gezogen; jenseit Jan» woh-„neu andere Stämme")." Wenn man diese Sagendrin vergleicht, was aus bekanntem Historien zuverläs-sig scheint, wenn man abrechnet, was dem langen kaufder Geschlechter und ungelchrler Einfalt vergeben wird,1° bleibt, „daß von Schwytz durch das Gebirg bis in„die Grafschaft Greyer; der echte Stamm '») der Schwy.„jer erkannt werden mag." Die Zeit ihres Anzngs,die llmstälide der Wanderung find unbekannt; erstlich,West bei solchen Völkern die Zeitrechnung nicht ordent«!>ch gehalten wird"); hierauf, weil die Sage von der»»rdischcn Hungcrsnoth in vielen Ländern ist (vielleichthaben Stammväter mehrerer Nationen davon gelitten;
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") Dberhasli (an den Gletschern) wird Hasli inr WclßlaiidSciiamit.
Das folgende sagten uns in den Jahren 1777 bis 17x0 ander Lenk, zu Sanen, zu Afflentsch und Jaun die alteilHirte».
^0) Jan» heißt von dem drob liegenden Schloß Französisch Del-Icgarde. Auch das ist in der Sage, daß die Berge vor denThälern bewohnt waren.
I» anderen Gegenden hat man weniger Spuren dcrAusbrei-tiiiig des alten Schwyzcrischcii Stamms; man weiß nicht, wo-her die Entlibuchcr in ihr Land gekommen; und ob in denZeiten der herrenlosen Wüste die Schweizer mit ihrem Vieh«ichk auch dem Lauf der Emme folgten: Haöll und F rie-fe nberg sind nahe bei dem untergegangenen Bürglcn; derStamm der Entlchucher ist Physisch »nd moralisch der alten ech,tc» Sehwytzcr würdig; mit llntcrwalden traulichst von je her.*§) Familienweise; daher das Alter eines Geschlechtes >» Gegen-den, wo eigene Leute fremder Herren endlich an Zahl stärkerivurden, billig für einen großen Ruhm gehalten wird.
"H Sie verbinden in der Sage zwey große Begebenheiten, wen»auch tausend uninteressante Jabrc zwischen beyden verflossenst!,»sollten.
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