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L' Afrique : choix de lectures de géographie accompagnées de résumés, d'analyses, de notices historiques, de notes explicatives et bibliographiques / L. Lanier
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SOUDAN . 4i3

fait les sacrifices de rigueur, qui consistent notamment danslimmolation de quelques bœufs.

» Les rois qui veulent vivre longtemps ont, dans leur en-tourage, un prêtre de Tembi-Coundou, cest-à-dire un écolierde Tembi-Seli. Cest à cause de cette circonstance que larenommée du Tembi-Coundou sest étendue si loin; car lesdisciples de Tembi-Seli se trouvent partout; à Falaba, àSongoya, dans le Sangara, dans le Kono et dans le Kissi.Ils racontent à qui veut les entendre les merveilles de lasource sacrée, parmi lesquelles figure, en première ligne, unemaison pleine dor qui se trouve au fond du lac et qui sertdhabitation à Tembi-Seli pendant ses absences. Ils disentquon entend le bruit que fait Tembi-Seli lorsquil ouvre ouferme la porte de cette habitation mystérieuse.

» En somme, on parle beaucoup de la source du Tembi-Coundou, mais peu de personnes lont visitée, car il est bienavéré partout que tout guerrier ou tout homme ayant verséle sang doit mourir sil approche de lEau sacrée. Au sortirdu lac, le Tembi-Coundou coule encore quelque temps dans laforêt, puis il traverse le village nommé Tembi-Coundou.De, il se dirige vers le village de Nélia, sengouffre pen-dant cinq minutes dans un souterrain, et ressort de lautrecôté du village, qui est entièrement bâti sur le terrain quirecouvre le Tembi. Cest à Nélia quon fait les sacrifices dontReade a entendu parler. On tue un bœuf et on enlève laviande, à lexception de la tète et des jambes qui restent in-tactes, on recoud la peau avec soin après lavoir empailléeplus ou moins bien, et, à lentrée du village, on jette ce bœufdans le Tembi. Il disparaît duu côté du souterrain et repa-raît de lautre côté, dressant fièrement la tète aux acclama-tions de la foule; puis il plonge et se relève à plusieursreprises et finit par sombrer, entraîné par le courant.

» Le récit du Soussou ne nous laisse plus aucun doute surles intentions de Tembi-Seli : nous ne verrons pas le Tembi-Coundou. » J. Zweifel et M. Moustier,

Voyage aux sources du Niger.

'Bulletin de la Société de géographie de Marseille , 1880 .)