Achtundzwanzigstes Kapitel.

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Römischen Verfallen geschöpft werden. Die Physik muss sich einsolches Muster zum Anhalt nehmen. Ihre Vorgänge sind nachden astronomischen die wenigst verwickelten, und so kann dieNachahmung dieser die vollkommenste sein.

Auch abgesehen von der Verwandtschaft der Methode ist dasGanze der astronomischen Leimen ein vorgängig Gegebenes, dasdem Studium der Physik nicht erlassen werden kann. Der ele-mentarste Vorgang, der der Schwere, kann nicht gründlich ver-standen werden, wenn von den astronomischen Vorgängen abge-sehen wird, welche nur ein besonderer Fall von jenem sind. Ich habe•schon erwähnt, dass der Vorgang von Ebbe und Fluth einen bei-nahe unmerklichen Uebergang von der Astronomie zur Physikbildet.

Die Physik ist daher von der Mathematik abhängig, als der un-zweifelhaften Grundlage der Astronomie. Welches nun auch dieseUnterordnung in Bezug auf die Lehre sein mag, so scheint mirdoch diese Abstammung der Physik in Bezug auf die Methodehauptsächlich wichtig. Wir dürfen nie vergessen, dass in der Thatder Geist der positiven Philosophie aus der Cultur der Mathematikhervorgegangen ist und dass man bis auf diesen Ursprung zurück-gehen muss, um diesen Geist in seiner ganzen Reinheit zu er-kennen. Nur durch die Gewöhnung an die einfachen und klarenWahrheiten der Geometrie und Mechanik kann man sich in denverwickeltsten Studien zur Aufstellung wahrer Beweise vorbereiten.Nichts kann ein solches Verfahren für die vollständige Zucht desgeistigen Organs ersetzen. Die wissenschaftliche Erziehung, welche8lc h für die Bildung der Physiker eignet, ist verwickelter, als diebir den Astronomen, weil die ersteren, abgesehen von der gemein-Sc haftlichen Grundlage, welche dem Astronomen genügt, damitWenigstens das allgemeine Studium der Astronomie verbindenMüssen. In dieser Hinsicht ist die encyclopädische Stellung, welche1( 'h der Physik zugetheilt habe, unanfechtbar.

Ihr Rang erhellt nicht weniger durch ihre Beziehungen aufdie Wissenschaften, welche ich ihr folgen lasse. Es ist nicht zu-fällig, wenn nicht blos in der französischen Sprache, sondern indmieii aller denkenden Völker der Name, welcher das Ganze der■Naturforschung bezeichnen soll, seit ungefähr einem Jahrhundert,