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Zweiundfünfzigstes Kapitel.

Schwierigste und Wichtigste verwirklicht haben wird, was dieNatur eines solchen Gegenstandes enthält, und dies gilt nicht blosfür die Theorie sondern auch für die Praxis. Auch hat sie danndargelegt, wie sie befähigt ist, die nöthigen, tief in das Einzelnegehenden Erläuterungen zu bieten.

Die gewöhnlichsten und allgemeinsten Vorgänge sind für dieWissenschaft die wichtigsten. Diese Erwägung, welche schon fürdie Astronomie, die Physik, die Chemie und die Biologie so be-deutend ist, gilt in noch höherem Maasse für die soziologischenStudien, wo die Ausnahmefälle und das kleinliche Detail als be-deutungslos meist bei Seite gelassen werden können. Die Vor-urtheile und Gewohnheiten, welche in dieser Beziehung in derPhilosophie noch herrschen, bestätigen nur, wie dieser letzte Theilder Philosophie sich noch in der Kindheit befindet. Sie erinnernan jene Zeiten, wo man in der Physik noch jeden Donnerschlaf?oder Vulkanausbruch und in der Biologie das Studium der Miss*gebürten der Aufmerksamkeit werth hielt. Die Beseitigung jene 1 'wissenschaftlichen Gewohnheiten ist in der sozialen Wissenschaftnöthiger als in allen übrigen.

Die Schranke, welche ich bei meiner geschichtlichen Unter'suchung einhalten will, besteht in der Anwendung des von vn&für jeden Gegenstand aufgestellten Unterschiedes zwischen ab'strakter und konkreter Wissenschaft auf die sozialen VorgängeDie abstrakte Feststellung der Gesetze des individuellen Leben®beruht nach Baco’s Bemerkung auf den Thatsachen, welche d elGeschichte der verschiedenen lebenden Wesen entlehnt sind. Trot 2 'dem sind alle Gelehrten gewöhnt, die physiologischen und astron 0 'mischen Begriffe von deren konkreter Anwendung auf die jede ® 1Organismus eigene Existenz zu trennen. Aelmhche Gründe müss ^ 11davon abhalten, die abstrakte Untersuchung der sozialen Gesetzmit der konkreten Geschichte einzelner Gemeinschaften zu vel "mengen, deren Erklärung sich nur erst aus der genauen Kennt * 11 ® 8der Gesammtheit jener Gesetze ergeben kann. Trotz der uneiftbehrlichen Beihülfe der Geschichte für die Soziologie behufslangung des Inhalts und der Leitung der Spekulation, muss ib^Arbeit doch eine abstrakte bleiben. Sie ist Geschichte ob ® 6die Namen der Menschen und selbst der Völker, nur darf 111911