Sechsundfünfzigstes Kapitel.

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sammenhängende Erziehung und wurde dann in eine Umgebunggebracht, deren Einfluss die Spekulation der nützlichen Anwendungunterordnete. Deshalb kennzeichnet sich der wissenschaftliche Geistnur unvollkommen in seinen Aussprüchen, die zwischen dem Empi-rismus und der Metaphysik, namentlich im Studium der äusserenWelt, hin- und herschwanken. Descartes war ein ebenso grosserGeometer, wie ein tiefsinniger Philosoph; er erkannte den Werthder Positivität an ihrer Quelle und stellte deren wesentliche Grand-lage mit Bestimmtheit und Genauigkeit in jenen bewunderungs-Werthen Meditationen fest, wo er von seiner persönlichen Entwicke-lung berichtet und damit den Gang der menschlichen Vernunftdarlegt. Diese Schrift wird immer wieder mit Nutzen gelesenWerden, selbst wenn das zersplitterte Werk Bacon’s nur noch einhistorisches Interesse haben wird. Dagegen zeigt Bacon in seinemStudium über den Menschen und die Gesellschaft unzweifelhaftseine Ueberlegenheit über Descartes , der in Folge seiner Begrün-dung der unorganischen Philosophie das moralische und sozialeGebiet der alten Methode zu überlassen scheint. Bacon wolltediesen zweiten Theil des philosophischen Systems neu begründen,Von dem er annahm, dass er zur Wiedergeburt der Menschheitbestimmt sei. Die Schule des Descartes bemühte sich um dieVerbesserungen der Mängel ihres Hauptes, dessen Metaphysik inFrankreich nie den Einfluss wie seine Korpuscular-Theorie gewann.Gagegen strebte die Schule Bacon’s die hohen sozialen GedankenAres Begründers einzuschränken, während sie seine unpassendenAbstraktionen übertrieb und sehr oft den Geist der Beobachtung111 einen dürren Exupirismus ausarten liess.

Der Zustand des menschlichen Geistes musste so lange einGebergangszustand bleiben, bis die entscheidende Entwickelung derGhemie und besonders der Biologie eintrat. Als Ausfüllung brachteAe Zwischenzeit eine letzte Modifikation der von Aristoteles 'Md Plato begründeten Theilung zwischen der Natur- und Moral-Philosophie. Descartes beurtlieilte eine solche Lage bestimmter'Md dehnte das positive Gebiet so weit aus, als er es für seine^ e it wagen durfte, indem er selbst das Studium der geistigen nndMoralischen Eigenschaften der Thiere demselben mit zutheilte. InGolge seiner berühmten Hypothese von der Automaten-Natur der

Conate-Rig, positive Philosophie. II. 24