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Livre 111. 28 /
ïnsistoîent fortement dans la Chaire & dans le Conseil » me-naçant
corriger les moeurs déréglées de gens ac-coûtumez à mener une vie licencieuse.C’est aulTî ce que Calvin éprouva. Pourle mieux comprendre , il est nécessaire deremonter un peu plus haut , & de ra-yorter ici quelques uns des traits les plusmarquez, fur la corruption des moeursdans Geneve , avant la Reformation.
U est certain que la licence étoit alorstrès - grande. Sc parmi le Clergé , & par-mi le Peuple , ce qui paroit par diversendroits, Sc en particulier, parce quel'on toleroit publiquement les Lieux in-fâmes, à 1 égard deíquels l’on ne prenoitd’autres précautions , si ce n’est d’obligerles Femmes qui se prostituoient , de de-meurer toutes dans un quartier, qui leurétoit astigné à une des extrêmitez de laVille : Pour les y retenir , on établissoitune Surveillante, qu’on apelloit la Reinedu Bordel. On lit ces paroles dans leRegître du 10. de Mars r 504. f RésinaBordllli die Martis proxima elivatur : Cequi fut en ester exécute. Le Regître du14. de ce même Mois en parle de cettemaniéré ; Fuit creata Regina Meretricum,quà juravit in forma, fui conditionibus ìncapitulis exaratis. La principale de cesconditions étoit, que la Reine empêchâtque les Femmes de mauvaise vie ne lo-geassent ailleurs , & ne sc répandissentdans les Rues honnêtes, in vicis hontstis:Ce qui paroit par le Regître de l’an ifzo.Le Prieur de St. Victor avoir déja prié leMagistrat, dès l’année 142&., qu’on choi-sit un autre lieu, parce que le Quartier,ou la Rué de ces Femmes là, étoit prèsd'une des Portes de la Ville, qui con-duisent au Fauxbourg. où étoit son Cou-vent. Domihui Prior Sancii Viíloris ajjo-ciatus fuis certis Monachis , verho & inferiptis , fuplicavii pro lupanari removendoà diíli porta ; Cui fuit refponsum , tjuodfuit pofitum cum dilìitratione magna , utin loco magis apto, & minus dampnali quodpoiuit reperiri. Les autres endroits de laVille, nonobstant ces précautions , nelaissoient pas d’être remplis de prosti-tuées ; ceux qui tenoient des Etuves, oudes Baius. chauds, les logeant chez eur»
ce qui leur sot défendu par le Conseil ,le z o. Avril 1554. Fuit arrejìatum quoddef'endatur hospitiius fiubarum hujus livi-tatis , ne ai inde audeant putanas hofpita-ri , imò & cas quas baient, aiire faciant,& inde fiant , cridx * tpuod Putarne de-ieant f* in loco folito retrahere.
11 fuit de ce quson vient de dire, quenon seulement long - tems avant la Re-formation ; mais que l’année même quila précéda , les Maisons de prostitutionétoienr tolérées dans Geneve : De fortequ’il n’est pas surprenant que quelquesannées après , il y eut encore plusieursdébauchez dans cette Ville , qui avoicncconservé les mauvaises habitudes qu’ilsavoient contractées , à Toccaíion du dé-sordre qui y avoir toujours régné, & au-quel ils avoient eu part, dès le commen-cement de leur jeunestè. Calvin s'étantpropose de corriger les mours de cesgens-là , ils s’en plaignirent, comme s’ileût voulu leur imposer un joug infupor-table : lis formèrent un Parti d’autantplus considérable, qu’il y entroit des an-ciens Citoyens des plus zèlez pour laPatrie, Sc de ceux qui avoient été despremiers à embrasser la Reformation ,par raport aux Dogmes , dont quelquesuns même occupoient les Emplois pu-blics les plus considérables ; ce qui étoitd'un très mauvais exemple parmi la Bour-geoisie. Les Ministres ne les pouvant ra-mener par des exhortations particulières,emplovoienr les censures publiques, &ne rclàchoient rien à leur égard , de lasévérité des Loix Ecclésiastiques , quandils tomboient dans quelque faute scan-daleuse, en les apellant au Consistoire,où ils leur faifoient faire réparation deleur faute : Ce que les Libertins, car c’estle nom qui sot donné à cette Cabale rne pouvant souffrir , il se récrièrent hau-tement contre rétablissement du Con-sistoire, disant, que c’étoit remettre furpied la Jurisdiction Ecclésiastique de l’E-glife Romaine , & retomber dans les in-conveniens du Papisme, quoi - que pourcomposer ce Tribunal , on eut joint auxPasteurs de l’Eglise, douze Anciens Laï-ques.
1546.
* Pubsiea*tlonr*