filii

2)e Foro Confcknti&,

2II

it,.,, Zor Inß- Mor. t, 5.C. 6. Vasquez. lllustr.j *ll ' 1 ' c - 29. it. Disp. i;8- V seqq. Suarez.^77.^' C ' %Xm borv de J. V J. I. x. qv. 6. a S.tz e °|; -d/or. ir. 2. Disp. 3. Balduin. /. 4. caj.V«!- - Xe a ^ e g af i^ Arnold. deReyger. in\ q f?’ ». 15. ac 1 » adddit. n. 7. Sanderlb-

' C° n fii e nt. prd. 6. qui multcs di-e S a re, adfirmare alios , quosdam distin-l5c i«r ^ lUtUs e S° ultimos, per diversasLegum?tl ^ UOm0 d° quaelibet obliget vel non , o-^Oaf raetn ^ s uonnulüs adrem facientibus.' l )^ligationem sciendum itaque priusust' te ‘stiidem per se & vi propria omni-conscientias obligare Legem Dei,% al' 11011110 gradu: Esse tamen praeter hanca n ohnulla, quae gradum quendam obli-Ä(J v [ l . ncnt > licet summo hocinferiorem: id^^ ^de patet, quod ob corruptam ratio-9nan x, indeque ortam juris nobis insitihß^tiam ve l scientiam imperfectam, de>osr'^ cv - in f r °d- jurisp.Gent.Comm. Infp. 3.1 *dh n °^ S sufficere solunVillud Jus, ni plu-t ^.A^ C dctictis & vitiis januam velimus a-. Id. d. tr. Infp. 6.K. 9.V 10. Esse au-^tvp^donem illam dependentem, & non exSti ' 8 virtute divini alicujus pracepti seu^ ’l'lssio fundantur. Conf. Sanders, d. prd., ? H 0 Sciendum est, Proprie loquendo obli-^ ipsam > sed voluntatem^ potesta-

q U;e vere inducit obligationem^ 1 1 ^Causae efficientis. DnPuffend .deJ.N.^ *• si tamen dicatur obligare Lex,^utid esse terminative, quödsc. obli-'j^/^ lltlUs obligationis, & per modum cau-* rt s, sj cut a ! 0 ex emplari sibi proposito

Jktj ait tfex, notante Sanders d.l. §. 5. (3.)is%tQ m interdum quasi ad poenam, nec ta-a d culpam : cum nimir.LL. liberumsae-ant ’ rem exrra dispositionem Legis in-k\q’. aut facere, aut negligentiae nomine}% pv l d praestare ; id quod potistimum fit^'\f- lttere finalibus . vid. Sanders, prd. 8-civilibus, quibus a Legefor-^ fit j ^itur servanda, quae nisi servetur, a-C'L ^'dus. Vid. Dn. Struv. Spit. J. Civ.

'' 4 - J Sciendum est, esse LL. quae sola% \I^ Umtl one , in quibus veritati cedereY' f° neni notat. Val. Differ, inter, utr.for.

*’ 12 • & ( 5 ’) Denique intelli-

s ist 11 id sit proprie obligare in Conscien-

O^Q^dil aliud est, quam sicadstringereen d ura , ut, si non pareat, culpam^j^taxisse, adeoqueobnoxius fiatpce-YVri ^ constitutae, vel arbitrio reli-itjj W, ris > sed divinae quoque, quam incur-'i^d^^niendo ipsa dictet Conscientia.

, b n - Georg. Culixt.Theoi. Mor. p. 29.d -SyntiEx. i.H. 13.

V a fisoss rP°sttis fluunt Diffinitiones, rem%X Ve , ntes ' Atque ex priori post Condu-\ffki ’ *~ e g es quasdam humanas virtute prx-Nt tenemu r iis parere, qui nobis a Deo

YV e d obligare subditorum Conscientias ad\t^ en fitn' ts e ^ lentlam > ut sub peccato mortalisJO't«, Aneatur quis ejusmodi LL. ob-nt ß c fecerit, accusantis conscienti <cKip 1 P er f erre ' de qua Sanders prd. 5.Y° f d. j acce< IensD. Osiand. in Annotat, ad^'b',s C ' 1, §- tst- 0.2. it. Paul Voet. de

4 -

ut «t, xii:

UsuJur.Civ.& Catf. ift'Belg.c. 5. p. I0 6. (qui ta-rnen/). 109. distinguit inter obligare ipsam Com-scientiamSc obligare in Conscientia) provenit Di-ftinäio inter Leges Justas fk Injustas. De quarum Aobligatione cum quaeritur, certum est, illas ob-ligare hoc magis, quoniam cum L. Divina ex asse conveniunt, habentque adeo duplex vincu-lum , alterum ex convenientia cum L. Divina»alterum ex legitimo Superioris praecepto, sec.Sand. d.l. §. 10. & Osiand. d. l.p. 224. Ha veroadeo non obligant, utpotius huc pertineat,quodest Aäor. 5. v. 29. Deo magis parendum effe, quanthominibus. Add./. 15. ff.de Condit. Instit. & c. Im-peratores* §. quicunque Di£t. 9. D. Joh. Conr. Dan-havver. Colleg.Decal. Disp. 1 %.th. 19. Ubi tamennoscendum est, quaenam sit Lex injusta ? Non sc.illa, quae quid jubet prohibetve injuste i sed quaestatuit injustum ; & quidem, si injustum illudetiam non perpessu modo iniquum sit, sed quoquefactu illicitum. Vid. Sanders rf. /. §. 7, g. ncprd.

9. §. 9. & eund. in Prdeä. de Jurament, prd. 2,Seit. 13. it. Osiand. adproleg. Grot. observ. 9.

Ex secundo prtesupposito fluit distinctio inter t LLL. latas a Principe justo, & inter latas a Principeinjusto. Nam hae violentiae potius sunt quamLL.ideoque non obligat. Nam deficiente causa pro-pria , effectum quoque deficere necesse est: idquodjudicis exemplo patescit injure. /. ult. ff. deJurisd. Add.latius Sanders. d.l.§.ii.&seq. Quo trinloco illudexpediendumett: Quid in casu-dubiosi non constet, justusne Princeps an secus sit»an & quatenus quis obligetur in Conscientiatempori cedere, ac LL. edictis Ac. hujus Prin-cipis obtemperare ? Ubi tanquam in gravi & ar-dua quaestione nihil quidem se statuere dicitSan-ders. 14. Concludit tamen denique : Eum qui 1}desalto Summum in Civitate Imperium obtinet,etsi malis artibus potestatem illam sibi quaesiverit,Civi tamen pro legitimo Principe habendum es-se, eiqueut legitimo Principi ex Conscientia obli-gatione esse obtemperandum; nisi subsit justa incontrarium dubitandi ratio : h. e. nisi vel certoconstet vel saltem valde sit probabile, aliam eflepersonam, cui summum Imperium meliori juredebeatur. Imo licet de hoc constet, v. g. quod ju- 14tius Princeps modo expulsixs sit, tamen inter-dum esse,ubi parendum sitLL. etiam inj ustiPrin-cipis: ad evitandam scii, turbationem in Rep. &ad sui ipsi us conservationem; adeoque ex obliga-tione, non Legis qua» nulla est, sed ea, qua quisetiam Patria & stbi ipsi obstrictus est: Gratitudi-«w praeterea ratione erga principem, sub cujusprsesidio,injusto licet, nunc vivit: cum valde per-versum sit, sub illius Dominationis patrociniovelle vivere, cui parere nolis, A cujus protectio-ne gaudeas, ejus imperium detrectare. Atque 15hsec sententia cum admodum sit rationi conve-niens, mihi quoque videtur approbanda, impri-mis, si id etiam observetur moderamen, ut parea-tur LL. injusti, quem dixi, Principis, quatenussaltem non adstringunt ad exeundam plane om-nem erga legitimum Principem obedientiam.Vid. ipffim Sanderson d. I. §. 4. cum multis seq.

Ex tertio prassuppositio oritlir distinctio in-ter Leges, mor abnatem actui alicui constituentes,h. e. bonum eundem vel malum efficientes,& in-ter LL. vel formam actui praescribentes, eumquesolennem ac LL. conformem reddentes, vel li-bertatem actus relinquentes arbitrio hominum,

O o 2 saltem