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Jetzt erst tragen die Gesandten den Gegenstand ihrer Sen-dung in kräftiger freier Rede vor, durch welche sich vieleIndianer so rühmlichst auszeichnen. Als ein Beispiel ihrerBeredtsamkeit theile ich die Rede .Tacumseh's, des großenHäuptlings der Schawano-Indianer, mit, welche er in einerVersammlung an die Qsagen hielt, um sie zu einem Bundeund Kampf gegen ihre gemeinsamen Unterdrücker, die Weißen,aufzufordern. Die Rede findet sich in den DenkwürdigkeitenJohn Dun Hunter's i), welcher als Kind einer Ansiedler-Familie von Indianern geraubt wurde, und viele Jahre unterden Kansas und Qsagen gelebt hat. Aus ihr wird man zu-gleich die Ursachen des Hasses entnehmen, den die Indianergegen die Weißen hegen, und der nie erlöschen wird, so langees noch freie Indianer geben wird.

„Brüder!" sprach Tacumseh, „wir gehören alle zu einem„Geschlechte, wir sind alle Kinder des großen Geistes, wir„wandeln auf demselben Wege, löschen unseren Durst aus„derselben Quelle, und jetzt haben uns Angelegenheiten von„der größten Wichtigkeit bewogen, die Pfeife um das Feuer„im Rathe zu rauchen. Brüder, wir sind Freunde, und müssen„uns einander beistehen, unsere Bürde zu tragen. Das Blut„vieler unserer Väter und Brüder ist wie Wasser auf den„Boden geflossen, um die Habsucht der weißen Menschen zu„befriedigen. Wir selber werden mit einem großen Unglück„bedroht, und nichts wird sie befriedigen, als die Vernichtung„aller rothen Menschen. Brüder, als die weißen Menschen zuerst„den Fuß auf unseren Boden setzten, waren sie hungrig, sie

Nemoirs ok a lisptivil^ smonz tde Inäisn» ok Xortli ^merios kiomlililläliooii to ti>« oge ok iiioeteeii, vil.Ii anecckote» ilescriptiveok ldeir monnefk! snck customs. I.oockon 1823. 8. p. 60.