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•üMrhui, welche die älteren Pvthagoreer hatte», so abhold war.Er erklärt die Comete» für vergängliche, unserer Atmosphäre zu-gehörige Meteore in demselben Buche, in welchem er die Meinungper Pvthagcreischen Schule anführt (Aristot. I. 6, 2), nach derdie Cometen Planeten von langem Umlauf sind. Diese Lehre derPvtbagoreer, welche nach dem Zeugniß des Apollonius Mvn-dius noch viel älter bei den Chaldäern war, ging zu deu, immernur wiederholenden Römern über. Der Myndier beschreibt dieBahn der Cometen als eine weit in die oberen Himmelsräume ab-führende. Daher Seneca (Nat. Quaest. VII, 17): Cometes nonost sj)ccies falsa, seil proprium sidus sicut solis ct lunse: allioratmimii socat et tunc dem um npparet quum in imum cursumsui vonit: und (VII, ‘27): Comclas tclernos esse ct sortis cjns-üom, cujus caetera (sidera), etiamsi l'aciem illis non habent si-tnilcin. Plinius (II, 23) spielt ebenfalls auf den Apollonius Myn-dius an, wenn er sagt! Sunt qui ct Iiwc sidera perpetua essecrcdant suoquc ainbitu irc, sed non nisi rclicta a solc cerni.
19 (S. HO.) Olbers in den Astr. sskachr. 1828 S. 157 und>84. Arago de la constitution physique des cometesint Annuaire de 1832 >>. 203 — 208. Schon den Alten war esauffallend, daß mau durch die Cometen wie durch eine Flammesehen kann. Das älteste Zeugniß von den durch Cometen gesehenenSternen ist das des Democritus (Aristot. Meteor. 1. 6, II).Diese Angabe führt Aristoteles zu der nicht unwichtigen Bemer-kung, daß er selbst die Bedeckung eines der Sterne der Zwillingedurch Jupiter beobachtete. Seneca erwähnt bestimmt nur derDurchsichtigkeit des Schweifes. „Man sieht", sagt er, „Sternedurch den Cometen, wie durch ein Gewölk (Nat. Quaest. VII,18); man sieht aber nicht durch den Körper selbst des Cometen,sondern durch die Strahlen deS Schweifes: non in ea parke quasidus ipsuni est spissi et solidi ignis, sed qua rarus splendoroccurrit et in crines dispergitur. Per inlcrvalla ignium, nonper ipsos, vides“ (VII, 26). Der letzte Zusatz ist überflüssig, daman allerdings, wie schon Galilei im Saggiatore (Lettcra aMonsignor Cesarini 1019) untersuchte, durch eine Flamme sieht,wenn sie nicht eine zu große Dicke hat.
20 (S. 110.) B esset in den Astron. Nachr. 1836 Nr. 301.S. 204 — 206. Strnve im Kecueil des Mein. de l’Acad.