fünftausend Jahre vor unserer Zeitrechnung Babylon,Ninive , Kaschmir , Iran , und China seit der ersten Colonie,die vom nordöstlichen Abfall des Kuen-lün her in dasuntere Flußthal des Hoangho eingewandert war. DieseCentralpunkte erinnern unwillkührlich an die größeren unterden funkelnde» Sternen des Firmaments, an die ewigen Son-nen der Himmelsräume, von denen wir wohl die Stärkedes Glanzes, nicht aber, einige wenige' ausgenommen, dierelative Entfernung von unserem Planeten kennen.

Eine dem ersten Menschenstamme geoffenbarte Urphysik,eine durch Cultur verdunkelte Naturweisheit wilderBölker gehört einer Sphäre des Wissens oder vielmehrdes Glaubens an, welche dem Gegenstände dieses Werkesfremd bleibt. Wir finden einen solchen Glauben indeßschon lief in der ältesten indischen Lehre Krischna's 8 ge-wurzelt. „Die Wahrheit soll ursprünglich in den Menschengelegt, aber allmälig eingeschläfert und vergessen wordensein; die Erkenntniß kehrt wie eine Erinnerung zurück."Wir lassen eö gern unentschieden, ob die BolkSstämme, diewir gegenwärtig Wilde nennen, alle im Zustande ursprünglichnatürlicher Roheit sind; ob nicht viele unter ihnen, wieder Bau ihrer Sprachen es oft vermuthen läßt, verwil-derte Stämme, gleichsam zerstreute Trümmer auS denSchiffbrücken einer früh untergegangenen Cultur find.Ein naher Umgang mit diesen sogenannten Naturmenschenlehrt nichts von dem, was die Liebe zum Wunderbaren voneiner gewissen Ueberlegenheit roher Völker in der Kenntnißder Erdkräfte gefabelt hat. Allerdings steigt ein dumpfes,schauervolles Gefühl von der Einheit der Naturgewalten indem Busen des Wilden auf; aber ein solches Gefühl hat