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käs glänzen und gravan Fels zu erkennen glaubte. (Vergl. meineAsie ccnirale T 1. p. 109.) Wenn etwa der Name Grauca-sus in Caucasus verstümmelt wurde, so konnte allerdings, wieKlausen in seinen Untersuchungen über die Wanderungen der Josagt (Rheinisches Museum für Philologie Jahrg. III. >645S. 298), ein Name, „in welchem jede seiner ersten Sylben denGriechen den Gedanken des Brennens erregte, einen Brand-berg bezeichnen, an den sich die Geschichte des Fcnerbrenuers(Fenerzünders, xvoxcuvg) leicht poetisch wie von selbst anknüpfte."Es ist nicht zu läugnen, daß Mythen bisweilen durch Namen ver-anlaßt werde»; aber die Entstehung eines so großen und wichtigenMythos, wie der typhonisch-caucasische, kann doch wohl nicht ausder zufällige» Klangähnlichkcit in einem mißverstandenen Gebirgs-name» herzuleiten sein. Es giebt bessere Argumente, deren auchKlausen eines erwähnt. Aus der sachlichen Zusammenstellung vonTvphv» und Caucasus, und durch das ausdrückliche Zeugnißdes Phcrecydes von Syros (zur Zeit der 58ten Olympiade)erhellt, daß das östliche Weitende für ein vulkanischesGebirge galt. Nach einer der Schotten zum Apollo,lins <8ct>o-lia in Apoll . Ithod. eil. Schaeffcri 1813 v. 1210 p. 524)sagt Phcrecydes in der Theogvnie: „daß Typhon, verfolgt, zumCaucasus floh und daß dort der Berg brannte (oder in Brand ge-rieth); daß Typhon von da nach Italien flüchtete, wo die Insel Pithe-cusa um ihn herumgeworfen (gleichsam hcrumgcgosse») wurde." DieInsel Pithecusa ist aber die Insel Acnaria (jetzt Ischia », auf welcherder EpomeuS (Epvpvn) nach Julius Obsequens 95 Jahre vor unsrerZeitrechnung, dann unter Titus, unter Diocletian und zuletzt, nachder genauen Nachricht des Tolomev Fiadoni von Lucca, zu derselbenZeit Priors von Santa Maria Novell », im Jahr 1302 Feuer undLaven auswarf. „Es ist seltsam", schreibt mir der tiefe Kennerdes Alterthums, Bockh, „daß Pherecvdes den Tvphon vom Cau-casus fliehen läßt, weil er brannte, da er selbst der Urheber derErdbrände ist; daß aber sein Aufenthalt im Caucasus auf derVorstellung vulkanischer Eruptionen daselbst beruht, scheint auchmir unläugbar." Apollonius der Rhodicr, wo er (Apollo».Rhod. Argon. litt. II v. 1212—1217 cd. Beck) von der Geburtdes cvlchiscben Drachen spricht, versetzt ebenfalls in den Caucasusden Fels des Tvpbon, an welchen, dieser von dem Blitze des