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Othane.Eufrate.
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le coſe grandi, ehe le conſulte di molti,& de megliorische F actordino innd,& dhe neſſuno ſolo cd quanto conuiene, eſſendo questo vficio di Dioſolb. A Iſta opinione ſi ſotto ſcriuono Solone, Licurgo; Demo bi hene, Tul-lio,& quaſi tutti quegli antichi legislatori. Queſia e lodatu molto da Franceſco Patritio nel ſuo libro de inſtituti one Republicæ, al capitolo quar-to, e co‚e da Hippo Beroaldo in vn ſuo libretto de optimo ſtatu. S allegada coſtoro la ſentè æa di Plauto. Nemo ſolus ſatis ſapit. 40% la ſentẽ xa della ſcrittufa. Veh homini, ſoli quia ſi ceciderit, non habet unde ſuble-uetur: Ariftotile nel ter xo della Politica dice, che Vno duo meli oresſunt.. Homero dice Duos ad omnia eſſe præſtantiores. Quin di Aga-menone 5 ſo lui deſidera d hauer preſſo di ſe dicci cSſglieri conſimili àNeſtore. Per i fto aucora eſſortaua Megabi xo, che il gouerno clel regno dePer ſi ſi riduceſſe d que fla politia detta. Ari flocratia. Et del gouerno de gliottima ti cõftitdiſac Ariſtotile nel quarto della Politica al capitolo ſetti-
mo, quatro modi. il primo, quãdo aſſolutamè te, et ſemplicemète gli ottima
ti ſecõdo la virtu gouernano la RepνAuica;&. Islo& il proprio modo pti-nente d gli ottimati il ſecoude, quando nella ¶ ittd ſi ereggono Magiflratiſecondo i riſpetti non ſol dè virtuaſi ma anc o de ri cc hit il terxo, quàdo S hdrice tto alle ricche x xc, alla vireii& al popolo, ouero d due di loro, al popolo,& alla virti. il quarto, quando la republica retta dalla poten qa dt alcuni pol hi.& ã tre vltini modi ſon meno da ottimali, che il primo. Quelli poic hanmo ino innan xi la Republica dè popoli detta Democratia,( hannochiamata con quel belliſimo nome d Iſonomia, cio equal itd di ragio ne, perche quiui tutte le coſe ſi riferiſtono in cõmune, e tutti i conſigliſi pigliano
pi certi dalla moltitudinc, nella quale ſenxa dubio ſi ritrouano. Onde ſi
ſuol dire. Voce di popblo voce d Iddio. Però neceſſario s, che tutto quello,che piace a ognuno, M che gor dina per conſentimeto commune del popolo,ſi tenga per coſa o ttima,& giuſtiſſima. Dice ſi in ſomma queſto gouerno ſſer pin ſicura che quello de gli ottimati, pehe nõ e ſottopoſto alla ſeditione,& diſcordia comè il loro, cadendo fra nobili, per lambitione, diſferenge,&litigi di ſomma importan xi. Oltra di queſto nel gone rno popolare tutta la
eq lalitd,& la lihertd non oppreſſa dalla tirannide dalcuno, douc ſono i
gradi eguali de gli honori ne alcimo maggiore del vicino, ma ciaſcuno,&.tutta la moltitidine command d vicendt,& e commandato. Que fla olitia ſopra l altre fi lodata du Othane Per ſas da Eufrate,& da Dione Sira-cuſano. Et noi deggiamo oggidi, che Venetian,& Suiggeri con queftaDemocratia fioriſcono ſopra tutti i prencipati della Christianitd,& o ttengono la palma della vittoria,& la laude di prouidenʒa, di grande xa, diricchexxe,& di giuftitia. Eft ancora la Republica de gli. Athenieſisla qualealtre volte potentiſſimamente ſig oreggiaua, gouernauaſi con la ſola De-mocratiaʒe tutie le coſe erano fatte dal po polo,& appreſſo il popolo. iNo mani, che gid prouarono tutti i modi d gouerni, acquiſtarono grau-diſſima