2554 f 37te, cafumꝭ d animali,&. in ſommaturtè le fore,& opre di natura, kranſerendo i ſenſi nictici della ſcrittura ſacra d ſimili coſe naturali;& egli paneno st pio nel Tabernacolo deſcritto da Mosò, nel vigeſimo ſeflo capitolodell Eſſodo, di queſlaiſboſitione Fiſica, ſecbdo Philone, Gicſeſſo, ClementeAleſſandrino,& Hieronimo Santo, done, dipinge ndo Mos nel Tabernaco-Jo. uo, batrio, o ve ftib lol aula ſanta,& gli aditiouero peuktrali, ci hd vo-auto rapreſentare( diceè egli)tutto il diuino opific io in tre parti diſtinto, inmondo ſublunare habitato qui da noizin nondo celeſte proſſimo d queſtoß&

in mondo ſopremo, che quello che ĩ Theologi chiamano angelico,&i Filo-ſoft intellettuale, da neſſuno(come dice Platone d ſiſfictenda celebrato. Laprima parte adunque del Tabernacolo chiamata atria, d uef li hulo, rappreſenta queſto mondo ſublunare, alla cui ſimilitudine era pofta al diſcoperto,non difeſa da tetto, ne da ombracolo alcuno, ma ſemprè ſoggetta alla piog-iq, al ſole, al caldo, al fr eddo:& vorſauano in eſſa meſe hiatamente non ſo-lo huomini mondi, M mmondi, ſucri,& profani, ma d ogni ſorte d animaliʒera in eſſa, per iſacriſicij continui che ſi faceuano,& per le viitime che

offeriuano, vna perpetua reuolut ione ni vita,& di mor te. La ſeconda parte detta aula ſanta, che occupaua il luogo di mex o fra il veftibulo,& ilenetrale,& chi era tutta ornata doro, rappreſenta, ed ſigura il mõdo ccleſte poſto tra il ſubcelefte,& il ſopracele tte& pere he nella ſua piaggia au-

Frale era il candeliero doro di flinto con ſette Lucerne ardtti, viene d ſignificarè ĩ moti de ſette erranti pibneti, ĩ qualis oſeruano pil nelle parti au-gtrali del mõ do, che nelle Settètrionali, dalle quali picgano da longi aſſai,&.fra queſte Lucerne, quella che atteneua la ſommitd di mex xo del cadebieroche da ogui bada n haueua tre altre, figura il pianeta del Sole, ch è po-flo in mex xo d rutti. La ter aa parte del Tabernacolo ſecre tiſſima,&. Stiſeſima, detta adito, o penetralesò ſancta fanctorum, Maura il ſopracelegte&angelico mondo, eh habitacolo de gl Augeli,&. d Iildio; perche, ſi come,quella parte era i tutti i mortali chinſa&. ſolo al ſomo ſacerdote aptacoſi quel mondo apperto ſdlamegte al ſommo Antiſtete delle coſe ſacre Iddio,& neſſuno che non ſia ſantificato da eſſo, può entrarui dantro.& larca diuina paſta in quel luogo, douè ſi riſer aii le tauole della legge, la nere.ga d. Aron,&. la manna, rappreſenta la prouiden xa d adio intorno dqueflo mondo; il qual con la ſua diuina leęge gouerna ogni coſa, con la ver-a della ſua pode fi comanda al tutto,& con la ianna della gratia ſua p-ce,&. viuifica que ſto uniuerſo. e 10 herubini, che con bali circondaua-no larca, ſignificano V oſſequio de gli. Angeli, i quali a un minimo cennodel mottor ſopremo con velociſſimo volo cſſequiſcono quel tanto, che ꝑ gouerno di queſlo mondo ricerca dal miſterio lor. Hor que fia è la ſcienqa di,Berſith ſeguita potiſſimamente da Mose Egittio,& da molti Thalmudiſtila quale e Mata abbracciata dal Pico,& da molti altri fra nof ri. Baltra

ſcienqa della Cabala è detta di Mercanas la quale& quaſi vna cer ta ſimbo-

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