M NIV ERS AE E. 7*nere inſe ſteſſa nö ſo che di religioſo;& perciò Radoprauano nelle Cerimonie de ſhonſalitij,& la portauano in capo ĩ Sacerdoti detti Flamini deno-minati da quel filo di lana che portauano in teſta al tempo del caldo. E anco queſto meſtiero aſſ ai neceſario perla commodità del vtito, perc hes ſela lana non foſſe, biſugnarebbe andar ve ftiti di tela, ô di quale hè altra co-ſa pi triſta, imperoche non potre bon tutti comprar la ſetaʒ& anco quellanon potrebbe ſodisfar da tutti i tempi, come ognun c' hagiudicio puo chiaramente conoſbere,& vedere. ſe vogliamo conſiderare poi la moltitudinede gli auttori, e la grã copia de gli eſßſempische uẽgono a far celebre artedella lana noi non potremo dire al tro, ſe nõ che ella ſia tanto pin de gna,&pin glorioſa, quãto piũ diuengono i ſcrittori ftanc hi nelle lodi:& ne pregidi eſſa. Nel libro de Prouerbij al trigeſimo primo, della donna prudtte ſonſerittè que te parole. Oæſiuit lanam,& linum,& operata eſt confilio manuum ſnarum Hieronimoſanto: ſcriuendo à Demetriade uergine, leſortaaſeguire queſto eßercitio dicendo. Habeto lanam ſemper in manibus, uel S. EHieron.ſtaminis pollice fila deducito; uel ad torquenda ſubregmina in alueolisfuſa uertantur. Et il nedeſimo: ſcriuendo à Teta cerca Vinſtitutione della. 1Hgliuola, dice. Diſcat& lanam facere, tenere colum, ponere in gremio 1.Calathum, rotare fuſum, ſtamina pollice ducere. Quindi il Pottor Tira-quello riferiſces che Accurſio ne Digeſti dice le donne appeter ſommum Bibulo.te la Conoc hia dalla lana,& dal lino come da natura incitate,& ſpronatèa quello. Plutaroos per teſtimonio di Bibulo, atteſta, che dimãdando Portia4 Bruttor che ſi metteua all ordine pon gire alla gut rra, un non ſo che, egliin un tratto la mandb à filar la lanas comè ſi uſa di imãdarle moglie, quãdo ſono importunt in qualehe coſa. E queſto auanti a Brutto era fato oſ Homere.ſeruato da Hettore preſso a Homero nel ſeſto della Niade, doue parlando alla moglie Andromacaʒ le dioe che uada in caſa a filarè, o teſterè la land:Claudiano nel Ratto di Proſerpina, cantà coſi di quella.fa domum mulcens tenero Proſerpina cantuIrrita texebat redituræ munera matri.E Silio Italico nel principio del. lib. induce le matrone Romane voglieria Giunone conle ſeguenti parole..Huc adesò Regina Deum, gens caſta precamur,Et ferimus digno quæcunq; et nomine turba,Auſonidum pulcrumq;& acu ſub tegmine fuluo,Quod noftræ neuere manuszuenerabile donum.Suetonio d queſto medeſimo propoſito riferiſce, che Auguſto Ceſune in- Suectonio,Nitul la ſigliuola,& le nepoti, oh eſßercitaſsero harte dellalana, ne mainolle uſare altra ueſte, che quellu che dalla moglie, o dalla ſorella: o dalle gne poti, o dalla ſigliuola ricenuto haueſoe. Et Gaguino nel ſuo cõ pendio oſje 5lade Geſti de Franchi parlando di Carlo Magno, dice, che Circa libe-*f ros.

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