»4* HISTOIRE

d’une fermentation dans les esprits, il annonçoit la révolutionoù Ptolémée devoit perdre une partie de ía gloire 6c de l'onempire.

Alpetragius de Maroc vint après lui ; il fe saisit de cetteidée , 6c ne fit rien de bon. Le tems n’étoit pas encore favo-rable. Jufqu’ici Ptolémée n’avoit eu que des hommages , seshypothèses avoient été constamment admirées : elles commen-çoient à déplaire ; mais le préjugé fubsistoit. Alpetragius tentade rendre raison des différens mouvemens des planètes par unseul principe : il n’établit qu un mouvement, celui du premiermobile, qui a lieu d’Orient en Occident, 6c qui s accomplit envingt-quatre heures. Tous les mouvemens, qui font propres auxplanètes , ne font, selon lui, qu’une modification du premiermouvement. II existe essentiellement dans la fphere des fixes, c’estlà qu’il a toute ía force 6c toute sa vitesse ; il s’affoiblit en s’éloi-gnant de fphere en fphere , c’est pourquoi les planètes semblentavoir un mouvement propre 6c contraire d’Occident en Orient.Saturne fe meut lentement vers l’Orient , parce qu’étant leplus près du premier mobile, il a moins perdu de la vitessequi porte tous les corps vers l’Occident ; après lui Jupiter estcelui qui en perd le plus, 6c toutes les planètes successivement,jufqu’à la lune qui étant la plus éloignée de cette fphereactive , n’accomplit fa révolution diurne autour de la terrequ’en vingt-cinq heures environ. Mais cette idée même étoitprise dans Ptolémée : elle appartenoit à la haute antiquité. Cegrand astronome avoir un respect religieux pour certaines opi-nions conservées ; Tune de ces opinions étoit que le mouvementjournalier d’Orient en Occident, celui du premier mobile , êcle premier connu, étoit la source de tous les autres. C’est bienla pensée d’Alpétragius. Ptolémée , en adoptant cette opinion£c en l’expliquant , dit que dans les différentes sphères le