z6z Die Geschichte

Abendmahl aus diesem Grunde aus der Kirche verwei-sen will, weil Christus es nicht im Tempel eingesetztund gehalten härte. Ich wollte wohl fragen, saget er,was denn Christus und dieApostel in der Kirche,oder dem Tempel ;u thun verordnet hätten? Haben sieKirchen, oder Tempel, schon gehabt? Saget man ja.;so wird der Beweis wohl i Cor. XI, 22 zu finden fern,und eben Da wird auch grlehret, daß das Abendmahlin der Gemeine gehalten worden. Er geht also hier-inn zu weit. Doch gefällt mir das heutige Abend-mahlhalken eben so wenig, als ihm. Es ist gar zuweit von dem Gebrauche und von der Gewohnheit derersten Kirche entfernet und hat eben dadurch von sei-ner wahren Art und Eigenschaft vieles verloren. Dieungeheure Größe, wozu die Gemeine angewachsen,hat verursachet, daß man ein ander Abendmahl in dieKirche gebracht, und ein Ceremonie! eingeführet,welches mit dem Wesen der Sache wenig übereinstim-met. Es ist ein aufrichtiges Liebes- Bundes- undVereinigungsmahl, wie der Hr.von Loen wohl er-innert; wie kann es also anders, als von wahrhaftigliebenden und in auftichtiger Liebe verbundenen gehal-ten werden? Man betrachte nun den Schwärm, zu-mal in großen Städten, die zum heil. Abendmahle ge-hen, ob daben das wahre Wesen, ich mevne die Liebe,gefunden wird? Man kennet sich nicht, man liebetsich nicht, ja viele hassen und beneiden sich öfters beyund unter dem Abendmahle. Genug, daß sie in derLehre und deren Begriffe einig sind. Genug, daßman da mevnet Vergebung der Sünde durch ChristiTod zu erlangen. Dahin gehen alle Gedanken.Man sorget bloß für sich und machet es in prsxi nicht