728 Geschichte

Weil nun der heil. Geist in andern Schriftstellen derGeist des Vaters und des Sohnes genenner wird, undhier diese Gründe dazu kommen: so kann man mit dergrößten Gewißheit sagen, daß der heilig« Geist auchvom Sohne ausgehe. Diese Schrift ist ein Pfingst.programma von 1745, so Hr. Pfeifer als Decanusgeschrieben. Alton. gel. Zeit. No. 56 von 1745.

Bey der Einweihung der Erlangischen Universitäthielte er bey der theologischen Doctorpromotion, die erverrichtete, eine Rede cie limitibus rationis in inter-pretanda ScripturaS. 1744. Selbige ist der Geschichteder Einweihungösolennitäten dieser hohen SchuleNo. 8 einverleibet und abgedruckt worden, s. Ponr-mersche Nachr.No.48. von 1745.

Im Jahr 1744 hat er auch das WeihnachtSpro-gramma als Decanus aufgefetzt, darinn er beweiset,Mefiiam StavS^jroy ex Jerem. XXIII. v. 5. 6 . Hamb»freye Urth. No. 5. 1744.

Progr. Sanctificans et qui sanctificantur öfteyevusex ep. ad Ebr. II. v. ir. 8? Bog. in 4. Der Hr.D.hat sich in diesem WeihnachtSprogramma von 1746alle Mühe gegeben, die verschiedenen Meynungen überdiese Schriftstelle anzuführen. Er folgt dem Aegi-dius Hunnius, dessen Meynung ihm am bequemsteszu seyn scheinet. Diese vertheidigt er ausführlich,und paraphrasiret den Text zuletzt also : Sanctificans areatu atque labe peccati sic liberaturus, ut ipsumliberationis fundamentum satisfaciendo poneret, &qui simctificantur, quum per adquisitum jus hujus li-bertatis, tum per actualem ejus adplicationem, exuno omnes sunt homogeneo toto, generis atque so-cietatis vinculo conjuncti. Naturam scii, utrinque

eam-