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genommen, welche damals in großer Menge in, Aegypte» Ivohnecen, und zum Unkerschied haben siediese Tage »ach den sieben Planeten benennet. Beyden Römern hat man im ersten Jahrhunderte nachi Christi Geburt angefangen, nach dem Benspiel der! Aegypticr , den Tage» von den Planeten die Namenzu geben; welches durch Anführung derZeugnisse ausverschiedenen Schriftstellern bewiesen wird. Beydieser Gelegenheit werden die Namen der Tage inder Woche fast von allen europäischen und von ei.nigen asialstchen Völkern in zweyen Tabellen vor-stellig gemacht, und einige davon erkläret.

Drittens: Warum die sonst gewöhnliche Ord,nung der Planeten sev verändert worden? Man hathievon mancherley Ursachen angegeben. Einige wol-len solches von den Planetenstunden herleiten; an-dere meinen, daß hiemil sey gesehen worden auf dieVerhältniß in der Musik, die man Diatessaron nen.nen, und daß deshalb immer der vierte Planet inAnsehung des vorhergehenden sey genommen worden.Lcda hat hievon den Ursprung zu finden geglaubetin der Ordnung, welche die Sonne mit dem Mond,und die übrigen Planeten mit diesen beyden haben.Vignoles in seiner Chronologie, will diese verän.derce Ordnung auS der Beschaffenheit des alten undneuen Kalenders der Aegyplier begreiflich machen.Doch keine von diesen Meinungen scheinet der Sacheeine Genüge zu thun. Deswegen wird in dieserAbhandlung ein neuer Versuch angestellet, um dieseFrage zu entscheiden; und zwar beruft man sich aufdie Decomoö der alten Aegyptier, und sucht darausdiese gemachte Einrichtung zu erklären. Wir über-lassen