«es,
1 J*
^■<<~ <<.. {<-<—>>• <<;..••>>->••>>- <<-<<•-<<•->>••«>>*•<<- <- <<-<- <<->>-.>^ <<"<<•• <<-<-•<<.. <- ■*•••«>■<- <<•><<•• <-<<•• <--$.<<- <<~
lUando los Libros salen al pú-I blico, es imposible saber lafortuna, destino, ó fin quetendrán; y mas los que en sícontienen discursos , y expe-p.A. 1.—hc^jsiKjj riencias que sirven de luzpara descubrir la verdad, y manifestar mu-chos errores, que siguen, y defienden losAutores , por no haber hecho reflexiones , ytomado el trabajo de investigar los fundamen-tos sobre que se sostienen, para darles elasenso que merecen. En todos tiempos se hanhallado hombres, que sin mas razón, ni expe-riencia , que el ruido de las voces, que oyeroná los que se llaman Maestros, juraron obser-var una ciega obediencia á sus preceptos, ol-vidados de que el alma racional, con que Dioslos dotó , fué para consultar con ella , si loque oyen es propio, y racional á el fin delArte , Ciencia, ó Profesión que exercen. Esteciego amor, ó pasión á las opiniones anti-guas , en ningún Arte , ó Facultad ha preva-lecido tanto, como en las partes que com-ponen la Medicina ; sea , ó porque se hanempezado á practicar solo con experienciasde algunos medicamentos, y en esto se ocu-íparon los que la exercian por muchos tiem-pos ; ó sea , porque habiéndola arreglado,y puesto en método Hippócrates , Galeno,Mesue, Avicena, y otros, á quienes los quelos siguieron , observaron sus dogmas , y pre-ceptos , sin haber continuado el trabajo deestos, que se llaman Príncipes de la Medi-cina , en adelantar lo provechoso , y refor-mar lo inútil, y dañoso; por lo qual , mu-chos de los modernos dicen , que la Medici-na desde Hippócrates se ha adelantado muypoco, ó nada; pues Galeno mas la confun-dió, que adelantó ; y que los Galenistas , si-guiendo lo que escribió , reduxeron toda laMedicina á ir circulando de unos en otros,que en esto ha tenido gran parte el haber-la Galeno fundado con la Filosofía de Aris-tóteles , que con sus elementos , qualídadcs,humores, temperamentos , facultades , y de-mas términos generales , cierran el paso áel entendimiento humano, para que inquie-
ra las causas, y efectos, que se experimen*tan en la Física natural , hasta que al princi-pio del siglo pasado algunos , haciendo entresí serias meditaciones, y algunas experiencias,reconocieron los muchos errores, que ciega-mente seguían. De esto se animaron , y empe-zaron á sacudir el yugo eu Filosofía, y Medi-cina, y tomaron otros caminos , y reglas paradescubrir la verdad. Es esto tan notorio á to-dos , como sensible á los que no hab : endo he-cho estudio de lo moderno , defienden, que laOpinión antigua es la mejor; pero si quisierandesengañarse , olvidando sus preocupaciones,verían , aplicándose á estudiar , y experimen-tar lo que tranca los doctísimos escritos detantos - , y tan venerados sugeíos , como hahabido, y hay en Francia, España, Alemania,Italia , Holanda, y Inglaterra , qaánto se haadelantado en sus paites, que componen laMedicina , y que es indigno a los racionalessujetarse ciegamente á las decisiones de los an-tiguos en Física , Medicina , Anatomía ,-Botá-nica , y Farmacia, silo que aseguran no locomprueba la razou, y experiencia; y así co-dos los que han querido aprovechar , y acer-tar en la profesión de la Medicina, no repa-ran en los Autores , que ío dicen , sean anti-guos, ó modernos, sino es en ios fundamentossobre que estriba lo que enseñan, ó amones-tan : de modo, que los prudentes, entresacan-do de lo antiguo, y moderno lo mas selecto, ypropio, llevan mas seguridad en el acierto:esto es tan plausible, y laudable en los quelo executan , como vituperable lo que otrossiguen, solo porque los antiguos lo dixeron,y así se lo enseñaron.
2 Yo creo, que el principal motivo de lascontroversias entre los Profesores de la Medi-cina , es el no seguir la regla de la elección,que hemos dicho. Es verdad , que el contro-vertir en las Facultades , suele ser uno de losprincipales medios, que sirven para encontrarlos caminos de descubrir la verdad ; pero enlos escritos , que impugnan los descubiertosmodernos, no -siguiendo, ni asintiendo á lomas demonstrable , sino es que lo antiguo eslo mejor, no sirven de otra cosa á los que lo
A leen,