'47 8 DE LA CONNOISSANCE
contre la doctrine des Formes ? Pourquoi s’éf-forcent-ils de la faire passer pour absurde &pour inconcevable ì Si nous faisions en cecicomme ces Messieurs qui expliquent la plupartdes questions par des hypothèses: arbitraires 5,fï nous mettions feulement , comme par unesupposition faite à plaisir , qu’ii y a des formes& des âmes dans les animaux ; je ne croipas qu'íís pussent trouver rien à redi-re à cette hypothèse. II n’est pas impossiblequ’il y air dans la Nature des âmes qui (oientles formes des animaux , puisque la raison nousconvainc que nous avons des âmes , & que les.décisions des Conciles * ne nous permettentpoint de douter que ces âmes ne soient de vé-ritables formes des hommes. II n’est pas im-possible non plus que ces formes soient maté-rielles , quoique ce ne soient point des corps,complets y & des substances étendues i puisquenous fçavons qu’il y a des formes accidentelles,comme sont les modes,qui n’étant pas des corps»,font néanmoins quelque chose de corporel. Iín’est pas impossible qu’u ne de ces formes subs-tantielles soit unie avec un corps disposé poutcela , & fasse avec lui un Tout, & un animal»qu’elle distingue de toute autre espece ; puisquenôtre ame est unie de certe sorte à nôtre corps»,& nous distingue de touc le reste des animaux»Il n’y a donc dans, cette hypothèse rien dlira.possible,