DES B ESTES. 49 f

aer librement. 4x7-

L 111 . Quelques Philosophes ont accordé laraison aux bêtes. 41 8

LIV. S’il est possible qu'un agneau fuye le loup

fans connoissance. 41 f

L V. S’il est possible qu'il le faste avec connois-fance. la même.

L V I. Si par le mot d’ame ou d’instinct:nous comprenons mieux . la nature desBetes , que par les ressorts méchaniques.430

LVII. Les opérations des bêtes marquent non-leulement de la connoissance . mais aussi del’inteliigence.

L V 111 . La simphonie d’une orgue ne peutêtre fans la conduite d’un principe intelli-gent. _ _ ^ 431

L I X. Ce principe peut être appliqué en deuxmanières. 43 J

LX. Le principe qui agit immediatement doitfçavoir la maniéré dont il faut agir. /». même.

L X I. L’ame des bêtes ne peut être le prin-. cipe immédiat de leurs mouvemens.43 4

L X I I. Ni l’ame des hommes non plus , quine fait que vouloir , le reste fe faisant parmachine. 43s

L X 11 I. Les bêtes n’agissent pas comme leshommes, en fe déterminant. 437

L X I V. Agir en homme , & être agi en bête.43S

L X V. Quelques mouvemens qui previennencnos volonté?. la même.

L X V I. Qjelques mouvemens qui suivent