14* Disputatio Tertia
PARS SECUNDA.
De Rerum mundanarum Proprietatibus.Articulus Primus.
De Quantitatis notione , & divijiene.
66 /'“'UJM & mundus ipse, & res in eo contentae, quantae sint,C. dicanturque, nonabsre, qux quantitatis notio, quae ejuC
dem divisio, a Philosophis quaeri consuevit. Quantumconcretum esse luculentum eil , cujus forma quantitas modusille entis erit, fecundum quem unum alteri enti comparatumaequale, vel inaequale, majus, aut minus dicitur.
Praecipua quantitatis divisio est in Mathematicam, Meta phy-sicam , & Physicam. Mathematica, quae 8 r extensionis dicitur,est ratio illa, propter quam res, aut spatium certam extensio-nem localem, temporaneam, aut numericam facit, secundumquam a Mathematicis consideratur; hujus tres sunt species: li-nea , dum sola extensio in longum producta absque omni lati-tudine, & profunditate sumitur, cujus principium est punctum,omni omnino carens extensione; superficies, perquam sola ex-tensio in longum, & latum notatur absque ulla profunditate,cujus principium est linea, quia ex ejus fluxu superficies gigni-tur; solidum denique extensio est trine mensurabilis, nempe inlongum, latum, 8 r profundum, quod ex soperficie per lineamfluente fieri concipitur, & corpus Mathematicum vocatur- Ha-rum quantitatum sola ultima rerpfa datur; linea, & superficies,ut a Mathematicis sumuntur, sola vi mentis abstrahente fiunt,neque tamen ideo inutiles existimandas, quando per haec nonmodo ad distinctam rerum cognitionem, sed artefacta utilistimamentes humanas Mathesis deducit.
67 Quantitas Metaphyfica aliis perfeBioms dicta, est ratio perfe-ctionem quampiam, aut plurium perfectionum collectionem ha-bendi, vi cujus unum ens perfectius altero existimamus, sicquantitas perfectionis cntitativae in spiritu major est, quam inhomine.
Quantitas denique physica, quae & molis dicitur, illa est ra-tio, ob quam unum corpus majus, aut minus altero judicatur.Haec ipsa aliis magnitudo est, & collectione plurium aut paucio-rum partium constat, quae, quia vel inter se intermistae totumquodpiam componunt, vel sibi invicem innexae, & unitae sunt,ideo quantitas physica alia continua, alia disereta est, & haecquidem, quia non unitis partibus constat, ut exercitus mili-tum,