r§4 Dsipotatio Tertia
cicur; Ipatium autem imaginarium, corporis possibilis extendopariter possibilis.
Colliges jtio. Angelos etiam exiliere , & proprie quidemin loco, quia, cum vctut DEUS ubique non sint, potest in-ter hunc. & aliud ens interponi extensio mensiirabilis, atquesic , habebitur distantia consequenter & ordo quidam : magnustamen aut parvus dici nequit, quia ipse extensionem nullamhabet; quodsi impenetrabilem se reddat, locum magnum oc-cupabit eatenuß , quatenus magis extenlo corpori aequivalebit,quoad ordinem , & distantiam.
Articulus Quartus.
De Modo exi flendi corporum in loco.
io 3 TT'Xpofita natura, & notione loci, dus ad hunc pertinentesXI# quaestiones expediendae occurrunt, altera de penetratione ,utrum duo , aut plura corpora eodem in loco exiliere possint,altera de replicatione , utrum idem corpus pluribus locis conti-guis, vel etiam distantibus poni queat. Ad quas resolvendasoblerva, quodlibet ens duobus modis in loco exiliere polle;nempe: circumscriptive , quando ens quodpiam eum ad corporaimmota respectum dicit, ut quaelibet ejus pars aliam , & aliamab iisdem corporibus distantiam habeat, nullaque sit, quae cumalia eundem adaequate ordinem faciat. Et hic modus solis com*^petit corporibus, ut quae partibus sola constant; sic homo exi-liere circumscriptive dicitur, quia ita ad corpora immota com-paratus existit, nt aliter ab his caput, aliter manus, pedes di-stent. Definitive vero ens illud dicitur in loco elfe, quod velnullas habet partes, vel si quibus constat, illae omnes eundemomnino faciant ordinem, & aequaliter distent a corpore quo-piam immoto , cum quo conferuntur. Et modus hic entibusSpiritualibus Angelis, animae humanae proprius est, quae innullas partes divisibilia, necessario secundum totam entitatemsuam eandem plane distantiam dicunt. Corpus Christi quoque inEucharistia definitive existit, quia licet, & ibi sua habet orga-na , partibusque constet, harum tamen singulae eandem omni-no distantiam, & ordinem faciunt, cum in qualibet parte mi-nima Sacrae Hostiae totum omnino corpus Christi exiliere con-fiteamur. Jam ad quaesita.
4. I.