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quasi certa, benché può essere , che il Coreggio , che studiò tant* ilsottinsù,fi facesse fare i disegni di questa tribuna così celebre in questogenere , e per poco 1’ unica pittura in quei tempi dipinta con sottin-sù rigoroso . Ma dubito , che il Luti 1 ' asserisse a mente , e che sola-mente vi fosse tra questi Apostoli qualche similitudine, la quale si scor-ge ancora nelle teste, che ci sono rimase diMelozzo, che a primavista paion quelle del Coreggio : perché son viste dal medesimo punto;ma troppo diverse elle sono , se se ne faccia il riscontro . Oltreché ètanto tempo , che la tribuna di Melozzo è demolita, che non so, quan-to 1 ’ avrà potuta osservare il Luti. Pure egli asserì per una cosa certaal Richardson , che il Coreggio era stato a Roma, come egli scrivenel tom. 3. a c. 478.

V. penule. La memoria tradì il Vasari, perché le due tavole , di cuiegli parla qui , non lono nel duomo , ma in s. Gio: Batista de' monaciBenedettini, nella qual chiesa dipinse pur la cupola , che adesso è an-data male affatto . Si vede bene , che il Vasari scrisse ciò a mente, per-ché dopo aver detto , che una tavola rappresentava Cristo morto, nondice quel che rappresentasse 1 ’ altra, non se ne ricordando . Ora ellarappresenta il martirio di s. Placido , e della tua sorella, di cui noncredo,che si vedrà mai al Mondo più graziosa pittura. Ne abbiamo unastampa intagliata da Gio: Battista Vanni pittor Fiorentino , nel 1638.di cui ci sono ancorale stampe pregiate delia detta cupola del duomo .

^(gg-alla nota 1. Il Coreggio per altro si trova sempre sottoscrittocol nome d'Antonio Lieto .

iAgg. alla nota 2. Abbiamo un intaglio di questa cupola in quindicisogli pel detto Gio: Battista Vanni. Il gruppo della Madonna,o un pri-mo pensiero fu intagliato da Francesco Aquila . Veramente il Va- -fari è stato troppo ristretto nel parlare di questa cupola , che erauna maraviglia del Mondo, e che ha fatto rimanere sbalorditi i piùgran pittori, che abbia avuto 1’ arte , ma bisogna , che quando scris-se questa Vita, non avesse veduto né questa cupola, né molt’ altre_ t

opere del Coreggio, e che le vedesse dipoi , e allora ne parlò conpiù precisione, e con le dovute lodi, ma fuori di luogo, cioè neltom. 3. ac. 9. nella Vita di Girolamo Carpi.

V. 2. Dubito , che il Vasari, confonda le due cupole . In quella delduomo è l’assunzione di Maria Santissima,ma in quella di s.Giovanni è1 ’ ascensione del Signore , e anco di presente si scorge un poco la fi-gura di Gesù Cristo in uno scorto terribile. Ma essendo il Vasari, com’egli dice nel principio del tom. 3 nella Vita del Carolalo , andato an-sare il giro dell'Italia , si dovette accorgere dello sbaglio , eacart.9.del detto tom. 3. dice , che 1 ’ assunzione della Madonna è in duomo,senza però avvertire il suo fallo . Dalle scritture dell’ archivio di queimonaci si ricava, che la detta cupola fu dipinta dati’ anno 1530. al1534. ma Clemente Ruta nelle Titttire di Tarma ac. 31. asserisce,che il Coreggio , quando dipinse questa cupola, aveva 32. anni ;il cheposto per vero, sarebbe stata cominciata Tanno 1526.

V. 24. Si corregga uno sbaglio di memoria del Vasari, che ponequesta Nunziata nella chiesa di san Francesco de’ Padri Zoccolan-ti . Ella era nella chiesa dell’ ss. Annunziata , ed è vero , che su sega-to il muro, e traportata in un altro luogo, ma ora è tanto consuma-ta