Buch 
Hierozoicon sive bipertitum opus de animalibus S. Scripturae ... / authore Samuele Bocharto
JPEG-Download
 

Trsefatto ad LeBorem.

fueratanimadversum, nomen DOns! thachmas ttatim sequens struthionem marem sonat: quod supra probavimus. Eetam marem quam feminam distincte prohiberi necesse fuit, quia inillo genere Hebraei nullum habent ad utrumque sexumcommune nomen, Ecemina autem prior nominatur, quia mari praefertur propter ova, que non fo'um adesum sed & adusum exquiruntur. Ex illis enim potoriavasa in Arabia & Africa magni fiunt. Pra:terca femina: sepius Lc facilius capiun-tur quam mares, sive fint ovis graves, aut pullis suis incubent. Nidi quoque feminarum conipiciuntur eminus , propterarenam undiquaqne oppansam. Itaque cum Arabice struthio mas dalim Si femina pUd naam vocetur, apud

Historicos ScGeographos struthio fere naam vocatur, raro daltm.

Ut alterum struthionis nomen DDiin thachmas Mosi peculiare est, ita Jobo tertium DJJT renamm quo pavones ho-die nemo non intelligit. Sed salsitatis a nobis arguitur hxc versio, tam ex historia sacra, qu* docet pavones ante Soio-monem in^ud-ea fume ignotos, quam ex sermonis serie. In sequentibus enim cum struthiones describi constet, nomenavis qua: describitur pmnitti necelse fuit. Hoc autem aliud este non potest quam OJJT renanim . Quod multis a nobisprobatur, Lc eos graviterfalli quibus in sequenti hemistichio ITTDn chastda aut HVJ notfd est struthio.

Fatendum interim in struthionis defcriptioneapudjobumprimum versum esse valde obscurum Job. 39.16. Unde estquod interpretes in tam varia abeunt, neque illius mentem priorum ullus videtur este affequutus, qua: ex nostra sententiaharcest: -Ala flruthtonum exuit at, vere ala ciconia gr pluma. A la struthionum exultare dicitur, quia alarum maxime ra-tione struthiones exultant. Earum scilicet specie aut pernicitate gloriantur, qua; currentes mire adjuvat. In primis cumvelorum instar illas implet & impellit ventus. A dditur ha:c este vere ala Si pluma ciconiae, quia cum struthio multa habeatquarir'pedis, adeoque inter quadrupedes hiccenfcatur, hoc valde paradoxum videri potest, quod veram plumam Lc verasalas habeat, adeoque plumam & alas ciconiae. Id est nigras Sc albas, quomodo in ciconiis; quod ä Leone, Marmolio LCScaligero oblervatur.

Quadequunturin Jobo sic explicamus: Relinquit ( struthio) in terra ova sua, qua super pulverem calefiunt. Et oblivisci-tur fore ut i/lapes comprimat, & agri fera conterat. Duriter trasiat pullossuos, acstnoneffentfui. Frustra laboravit, absquetimore es ., Quia privavit eam Dem sapientia , nec prudentiam ei impertit ut es. Quo tempore in altumse attollit, ridet equum& fejsorem ejm. Ex quibus agi de struthione liquido constat, cum pra:terstruthioncm avis nulla sit quae ova aut pullossuos negligat. Etidemdecygno, meleagride, otide, columba, corvo, aquila falso tradatur. At struthionem ova dese-rere diserte docentArabes,qinbusha:cavis est notissima. Unde est quod stultam vocant, Sc voces babent peculiares qui-bus ova illa deserta, significantur. Calefieri autem dicuntur super pulverem, non calore qui vivificat, sed qui corrumpit.Idem igitur est ac si dixi stet sacer scriptor ova illa corrumpi seu putrescere. Additur eandem duriter tractare filios suos, quopertinent batejeremia: Ihren. q.. 3. Filia populi mei cr udelis es, ut ftruthiones in deserto. Frustra laborare sequitur , utEs.65.23. dicuntur frustra laborare qui sibos non victuros generant. Absque timor e est, non quod-sit expers omnis metus.Est enim animal timidissimum. Sed quia provido illo timore caret quo impelluntur parentes ad prospiciendum suis, j Quiaprivavit eam Dem sapientia : Qua: brutis etiam suo modo tribuitur Prov. 6.61 &30. 24. Matth. ro. i$. Sic. Sed hocanimal esse stupidissimum probatur quinque argumentis. Cum in altum se attollit, ut est animal procerissimum, Ridet equum& fejsorem ejm , id est despicit & spernit, non viri um fiducia, sed celeritatis in fuga. Paucissimi enim equi sunt qui illamcursu assequantur. Nec desunt Arabibus propriae voces quibus efferant hanc struthionis pernicitatem.

Avem decimam *)ntO faebaph, id est larum seu ccpphuin, docuimus a tabe nomen habere, quia tam macra & exsucca est,ut qui implumem vident, illam putent tabescere. Neque id mirum, cum maris spuma inescetur atque alatur. Itaqqe abhac ave sumpta metaphora dicitur quivanis rerum imaginibus deludi se patitur. EtProv. j.n.m Gracaversio-

ne incautus juvenis quem lenociniis suis demulcet adultera, eam sequitur uetnpuSeis, id estcepphi instar facile actus, autfacile deceptus. In Hesychio Mir^ud-els est inag^eic, ut fao loco notavi. Sed quod me fugerat, in ea voce grave mendumest. Et legendum a&m. Dicituremm,uthabetidemHesychius, tm vfö a.K£yx JiuUv dvoliimc. novvnayotAvm,

detis qut bruti tnsar stult e ducuntur. Sed hoc mendum in Hesychio jam pridem inolevifle suadet quod ex eo Suidas etiamhabet, >.i 7r<pu$&s,inafömSlc.

Undecimam jfJ nets accipitrem dici ä pernicitate volatus fere in confeffo est. Quia volatu maxime valet, quod Home-rus & alii docent. Proinde apud dEgyptios ventorum Lc ignis suit symbolum. Nec desunt qui ob id ipsum velint Soli festeconsecratum, &propterea dici /hp/K«, quiPoet x cdfdcer ales. Quamvis Arabibus /acer aliud sit, nempe avis

scuti visus, quo hoc genus maxime pollet. A voce p nets vocatur nasus accipiter fringiilarius, potius quamä Niso Re-ge Megara:, qui mutatus est in hajseetum. Deaccipitrelic Deusjob. 39.26. Anptrprudentiam tuam plumescet accipi-ter, alis suis ad Austrum expanfis? Plumescet, Hebr.HX, id est irhqojjuns-et. Ut Jerem.yi. 11. 0¥nn liari , 7/k^rt idjStA», Gallice dixeris, empenneslhfieches. Et alis verjm Austrum expansis, cujus tepore nova: pennae facilius succrescant.Proinde accipitraris: artis ivli/lcx, accipitnscaveampostpennarumdefluviumad Australem plagam obvertere didicimuscx Petro Crescentiensi. Disputatur obiter de sacculo quo repertum est hoc aucupii genus. Et refellitur R. Selomo, cuiJobi accipiter non est vera avis, sed Angelus Australi vento praefectus.

Duodecimaavis D -Ocbos, aliis nycticorax, bubo, noctua. Nobis onocrotalus sic dictus, ut Latine truo, ab amplo vasequod in rostro habet. Proinde pelecano aut butauro jungitur ut avis similis Psal. 102.7. Et utrique se confert Davidpro-pter vocem gemitus fui, ut docet versus pratcedens. tkraque avis scilicet mcestam habet vocem atque horribilem. Itaquebutaurus ä bove & tauro, onocrotalus ab asino nomen habet, quasi ille tauri mugitum, hic asini ruditum imitetur. Arabesonocrotalum voczntcamelumdqua, quasi blateret cameJi more. Eundem dicit Albertus ut cornu sonans horribilemvocem emittere. Olaus magnum clamorem emittere, instar butauriavis.

Decima tertia salach Hieronymo & recentioribus est mergus. Sed Griseis melius Karappaxln ;, quia)SlU salachverbum est xaiappdareiv exalto cum impetu sede jicere Psal.i02.il. Scc. Quod catarrhacti quam sit proprium docemusexIxeuticorumOppiani paraphraste Dionysio Characcno, ubi catarrhactes altius volat, & pennis omnino contractis istmare tanquam delapsus, per medium intervallum quovis telo citius fertur, & ad ulna: spatium immergitur, donec com-prehensum piscem extraxerit. Ibidem describitur haec avis ova quoque illo motu calefaciens. Et pullos suos pari impetuin maredemittens,& subinde extrahens, ut formentur d teneris ad hoc genus exercitii. Etcumoculorum acies pr* seniohebescit, scopulis se allidens, & miserabili fato ita occumbens.

Decimam quartam jansuph , neque ibin, neque accipitrem, neque otidem, sed bubonem esse probamus ( ut a Sy-

ro redditur, & utroque Chaldceoj quia a tenebris nomen habet. Proinde Esaias Idumaea; vastitatemdescribensEs.34.il*fansuph, inquit, gr corvm in ea habitabunt . Quia utraque avis feralis Sc inauspicata est. Et in voce dirum aliquid habet Siominosum. Proinde Plinius caput habet, cui titulus est de inauspicatis avtbm, cornice, corvo & bubone, qui funebris, in-quit , est, & maxime abominatm publicis auspiciis. Itaque m tenebris aut ommno in luce vtfm, dirum ostentum est.

Decima quinta sequitur nniuan thinfemeth, id est noctua , avis buboni persimilis. Ne c est quod quis chamsleonrefstmiretur hac ipsa voce significari Levit. 11.30. Nam ejusdem vocis quandoque diverse sunt origines, & pro diversa originediverse quoque notiones. Ita vocis nnttton ihinfemeth origo est a Dil najam , quod spirare yd aspirare est, cum cha-

mxleonterst