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Histoire du luminaire depuis l'époque romaine jusqu'au XIXe siècle / par Henry-René d'Allemagne, archiviste-paléographe; illustrations de Emile Solvet ...
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CH A OIT RE 11 — Hl'OUrU ItOMAlXK

Depuis que le Capitole fut sauvé par le cri (les oies sacrées, on consi-dérait cette représentation comme un symbole de vigilance pour les llomains;quelquefois l’oie est remplacée par un cygne, oiseau d’heureux présage,comme le prouvent ces vers d’un vieux poète cités par saint Isidore et parl’historien champenois Flodoard :

Ci/cnus in auxpiciis semper læt,minuta aléaH une optant nantie quia non me. refit in nntlaa.

La chauve-souris est un molif de décoration que l’on rencontre aussi trèsfréquemment; certains auteurs ont voulu y trouver l'emblème de l’amour ma-ternel, à cause dessoins que cet ani-mal donne à sespetits. Nous ](réfé-rons y voir simple-ment le symbole dola nuit ou de laveillée nocturne ;c’est au même or-dre d’idées qu’ilfaut rapporter leslampes portant, ouun croissant ou laligure même de lalune.

Dans d’autres

une souris qui pa-raît épier le moment, où elle pourra lécher l’huile; et sur une autre lampe unlapin qui broute des herbes. Souvent aussi les lampes étaient formées d’unmasque disposé de telle façon que la mèche soldait, par la bouche tandis (pu*les yeux servaient soit à verser l’huile, soit à faciliter sa combustion. Quel-ques lampes ont la forme d’un oiseau; on en trouve principalement qui ontcelle d’une oie qui était, comme on sait, le symbole de la vigilance, ou plussouvent encore d’un aigle.

exemples on voit

I.AMPK DONT I.A P010NÉK KST FOllllKK u'i'NK C.IIAUYK-SOUIUS

(Musée (le Naples), lîron/.e.